مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

درصورتی‌که بیم آن می‌رود که خودش و اطراف را آلوده کند، مانعی ندارد.

هرگاه محلی دو راه دارد كه يكى كمتر از هشت فرسخ و ديگرى هشت فرسخ يا بيشتر است، اگر از راه اوّل برود بايد نمازش را تمام بخواند و اگر از راه دوم برود نمازش شكسته است.

به‌یقین مراسم باعظمت حسینى از افضل شعائر اسلامى است که از ائمّه اهل‌بیت (علیهم‌السلام) به ما رسیده است و شاید هنوز زود است که ما عظمت عاشوراى حسینى را درک کنیم و به عمق آن برسیم؛این مراسم در طول تاریخ، حافظ مذهب ما بوده است. پیروزى انقلاب اسلامى و جنگ تحمیلى و پیروزى حزب‌الله جنوب لبنان و موفقیت بزرگ شیعیان عراق در سایه آن صورت گرفت و اگر این عاشوراها و عزاداری‌ها نبود امروز ایران، عراق و لبنان رنگ دیگرى داشت.جاذبه این مراسم به‌قدری است که امسال بزرگ‌ترین رقم زائران حسینى در اربعین (ده میلیون نفر زائر) در تاریخ کربلا ثبت شد، آن‌هم در میان آن‌همه خطرات.این‌جانب هنگامی‌که صحنه تکان‌دهنده حرکت زوّار را دیدم که با پای‌برهنه و همراه کودکان خردسال و شیرخوار به‌سوی آن مقصد عاشقان درحرکت‌اند، آرزو کردم که ای‌کاش من هم در میان آن‌ها بودم.به همین دلیل دشمنان می‌کوشند آن را تضعیف یا کم‌رنگ کنند یا با خرافات بیامیزند و از عظمت آن بکاهند که در این راستا لازم می‌دانم همه عزیزان را به نکات زیر توجّه دهم:1. ما در زمانى زندگى می‌کنیم که بیش از هر زمان نیاز به وحدت و آرامش داریم. کشورهاى اروپایى دست‌به‌دست هم داده‌اند که به ساحت قدس پیامبر اسلام (صلی‌الله علیه وآله) اهانت کنند. اسرائیل پیوسته مسلمانان فلسطین را به خاک و خون می‌کشد و با کمک امریکا، براى نابودى حزب‌الله در لبنان نقشه طرح می‌کند.در عراق، همه‌روزه برادران و خواهران ما به‌وسیله وهابیان متعصّب شهید می‌شوند و ابرقدرت‌ها براى کشور ما، تنها حکومت اسلامى شیعه در جهان، شب و روز توطئه می‌کنند.کدام عقل اجازه می‌دهد که در چنین شرایطى به شایعات دامن بزنیم و اختلاف تازه‌ای بیفکنیم و آب به آسیاب دشمن بریزیم و از مقابله با آن خطرات عظیم دور بمانیم.2. البتّه باید مراسم عزادارى به کورى چشم دشمنان، با شور و شکوه هرچه‌تمام‌تر و در اوج عظمت و هرسال بهتر از سابق برگزار شود و هر کارى که عظمت این مراسم را مخدوش کند محکوم گردد. محال است کسى شیعه باشد و خواهان عظمت این مراسم نباشد.اما نحوه عزاداری‌ها، باید به همان صورت سنّتى و بر طبق دستورات ائمّه هدى (علیهم‌السلام) باراهنمایی علماى محترم بلاد صورت گیرد و پرچم‌های حسینى همه‌جا در اهتزاز باشد. دسته‌های سینه‌زنی و زنجیرزنى بانظم و شکوه، در هر کوى و برزن به راه افتد ولى مراقب باشند افراد ناآگاه تعبیرات کفرآمیز و آمیخته با غلو بر زبان جارى نکنند و عزاداران آسیب جدی به بدن خود نرسانند و کارى که در نظر عموم مردم موجب وهن مذهب است انجام ندهند تا بهانه به دست دشمن نیفتد و بدخواهان مأیوس گردند.3. سزاوار است خطباى محترم در خطابه‌های خود و مدّاحان عزیز در اشعار حماسى و شورانگیز خویش در وحدت صفوف بکوشند و اهداف سیّد مظلومان و سالار شهیدان را که همان دادن آگاهى به مردم و نشر احکام قرآن، کسب عزت، شرف، آزادى، امربه‌معروف و مبارزه با ظلم و فساد است روشن سازند؛ و چه خوب است این اهداف با شواهد تاریخى در کتب درسى مدارس و دانشگاه‌ها ثبت گردد و جوانان عزیز، مصداق زنده «عارفاً بحقّه» گردند.4. این‌جانب به سهم خود از تمام کسانى که در این دو ماه عزیز دسته‌های و مجالس حسینى را از طرق مختلف گرم نگاه داشتند و در این راه زحمت‌ها کشیدند تشکّر می‌کنم و سربلندى ملّت عزیزمان را در سایه لطف خداوند و زیر لواى پرافتخار سالار شهیدان و تحت توجّه‌ات و عنایات حضرت ولی‌عصر ارواحنا فداه از خداوند متعال خواهانم و از همه می‌خواهم کارى نشود که عظمت مراسم عزادارى بسیار باشکوه امسال، با دامن زدن به اختلافات، تلخ گردد و دشمنان ما شاد شوند.

بايد فوراً خارج شود و براى خروج از مسجد تيمّم بدل از غسل جنابت مى‌كند؛ مگر این‌که زمان خروج كمتر از زمان تيمّم باشد، كه بدون تيمّم فوراً خارج مى‌شود.

کار خلافى کرده‌اند; ولى فعلاً تکلیف خاصی ندارند.

اما در قرآن مجید جمله الا ما ظهر منها دلیل بر این است که زینت ظاهر مانعی ندارد و روایات متعددی هم داریم که سرمه کشیدن و مانند آن مانعی ندارد ولی تکرار می کنیم که خیلی ملایم باید باشد و موجب مفسده ای نگردد و در مورد ترک حجاب، تنها در موارد ضروری مانند مراجعه به طبیب غیر همجنس در صورت ضرورت و امثال آن جایز است.‌

لازم نیست روزه‌ای‌ام عادت را قضا کند و مسئله 2289 در مورد این سؤال نیست.

مرد بايد در حال نماز عورتين خود را بپوشاند، هرچند كسى او را نمى‏بيند و بهتر است از ناف تا زانو را بپوشاند و از آن بهتر اين‏كه لباس كامل كه در برابر افراد محترم در تن مى‏كند به تن داشته باشد.

اگر يقين دارد که نجاست هنگام پختن غذا در ظرف بوده، غذا نجس شده است و نمي توان از آن استفاده کرد. ولي اگر احتمال مي دهد بعداً افتاده آن مقدار که يقين به سرايت دارد را جدا مي کند و بقيه پاک است و جستجو لازم نيست.

مقيّد بودن حكمين به اين كه عضو خانواده باشند از قرآن استفاده مىشود( سوره نساء، آيه 35) و اگر كسى بتواند ميان افراد آشتى بدهد اشكالى ندارد؛ خواه از خويشاوندان باشد يا غير خويشاوندان.

اجتناب از کافر در غیر موارد ضرورت، تمام اجزاى بدن او حتّى مو و ناخن را شامل می‌شود.

باید چیزی مانند حوله زیر آن بگیرند که غساله روی آن بریزد و بعد حوله را بشویند.‌

باتوجه به آنچه نوشته اید بنا بر احتیاط واجب غسل او باطل است، مگر این که رضایت صاحب پول را به دست آورد یا خمس آن را پرداخت نماید، در این صورت غسل صحیح می باشد.

در همه جا یکسان است و از هر طرف چهل خانه است مگر اینکه توانایی نداشته باشد.‌

اگر در معرض افتادن بوده تکلیفی نسبت به چسباندن مجدد آن ندارید.