حکم اهداء و انتقال خون از کفار
اهدا و انتقال خون از غیرمسلمان به مسلمان و از مرد به زن و بالعكس چه حكمى دارد؟
اشكالى ندارد، مگر اينكه بيم انتقال بيمارى برود.
اشكالى ندارد، مگر اينكه بيم انتقال بيمارى برود.
بهتر است در حال احرام از دادن خون به روش امروز نيز خوددارى كند؛ مگر در مواقع ضرورت و براى حفظ جان مسلمان.
محتواى كيسه آب جنين نجس نيست، مگر اينكه آلوده به خون باشد.
عضو قطعشده متعلّق به صاحب آن است، ولى پيوند مجدّد آن به صاحب اصلى جايز نيست. امّا میتواند به ديگرى بهصورت مجّانى يا در برابر قيمت آن واگذار كند.
استفراغ نجس نيست، مگر اينكه بدانيد خونى همراه آن است؛ و تفاوتى بين بچه و بزرگ، دختر يا پسر نیست.
هرگاه استحاله گردد و از حالت خون بيرون آمده و با شستن زايل نمیشود، ظاهر آن با آب کشيدن پاک میشود و به همان حالت غسل و وضو میگیرد؛ اما اگر واقعاً خون است و با شستشو از بين میرود نجس است.
محارب حق ندارد عضو قطعشده را پيوند بزند.
اگر خون قطع نمیشود و جنبه ضرورت دارد جايز است، امّا احتياط واجب آن است كه اگر ممكن است درمان كنند.
در فرض سؤال جایز نیست.
جايز نيست; مگر در مورد مرگ مغزى كه بطور قطع قابل بازگشت نيست.
استفاده از موادی كه احتمال دارد بهوسیله کارخانهها تولیدشده باشد، يا بهوسیله ابزار و آلاتى، بدون دخالت دست، تهيّه شده باشد، يا احتمال دارد كه با دستكش تهيّه كرده باشند اشكالى ندارد. ولى از خوردن گوشتهای ذبحشده آنها بايد پرهيز كرد.
درصورتیکه درمان در بلاد اسلامى ممكن نشود و يا بلاد غير اسلامى در آن مورد ترجيح روشنى داشته باشد مانعى ندارد.