نسبت به نمازهای گذشته تکلیفی ندارد اما نسبت به نمازهای آینده با روشی که اثر منفی نداشته باشد سعی کنید اشتباهات او را رفع نمایید.
در فرض سؤال باید وکالت بگیرد.
طرز بجا آوردن احرام و طواف و ساير اعمال عمره مفرده درست مانند عمره حج تمتّع است، با اين تفاوت كه در همه اعمال نيّت عمره مفرده مى‌كند.
لازم است بقيّه اعمال خود را، مانند قربانى و تقصير، در روز عيد انجام دهد.
هرگاه شك بعد از طواف بوده طوافش صحيح است و الا بايد از سر بگيرد.
چنانچه نايب بعد از احرام و داخل شدن در حرم بميرد ذمّه ميّت ادا مى‌شود و فرقى ميان اقسام حج و نيابت نيست؛ و اگر بعد از احرام و قبل از دخول در حرم بميرد احتياط آن است كه دوباره اجير بگيرند؛ و اگر قبل از احرام بميرد، بايد دوباره اجير بگيرند. اين حكم در مورد نايب از حی نيز صادق است.
در صورت ثابت بودن زوجیت ممانعت از ملاقات دلیل روشنی ندارد.
از نمازهايى كه به‌جا آوردن آن به اميد ثواب پروردگار خوب است نماز غفیله است در ركعت اوّل بعد از حمد به‌جاى سوره اين آيه را می‌خواند: «وَ ذَا النُّونِ اذْ ذَهَبَ مُغاضِباً فَظَنَّ انْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنادى فِى الظُّلُماتِ انْ لا اله إلَّاانْتَ سُبْحانَكَ انّى كُنْتُ مِنَ الظَّالِمينَ فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَ نَجَّيْناهُ مِنَ الْغَمِّ وَ كَذلِكَ نُنْجِى الْمُؤمِنينَ» و در ركعت دوم بعد از حمد به‌جاى سوره اين آيه را بخواند: «وَ عِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُها إلَّاهُو وَ يَعْلَمُ ما فِى الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ ما تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إلَّايَعْلَمُها وَ لا حَبَّةٍ فِى ظُلُماتِ الْأرْضِ وَ لا رَطْبٍ وَ لا يَابِسٍ إلَّافى كِتابٍ مُبينٍ» و در قنوت آن بگويد: «اللَّهُمَّ انّى اسْئَلُكَ بِمَفاتِحِ الْغَيْبِ الَّتى لا يَعْلَمُهَا إلَّاانْتَ انْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ انْ تَفْعَلَ بِى كَذا وَ كَذا» و به‌جاى كلمه كذا و كذا حاجتهاى خود را گفته، سپس ادامه دهند: «اللَّهُمَّ انْتَ وَلِىُّ نِعْمَتِى وَ الْقادِرُ عَلى طَلِبَتى تَعْلَمُ حاجَتى فَأَسْئَلُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمُ السّلامُ لَمَّا قَضَيْتَها لِى».
در فرض سؤال احتیاط این است که نماز را اعاده کند.
لازم است این نوع بناها را با کمک خیرین بسازند نه از وجوهات.
رانندگی وسایل نقلیه بدون گواهینامه شرعاً اشکال دارد؛ لذا مراعات مقررات راهنمایى حکومت اسلامى، لازم است.
دعا برای شهادت بعد از طول عمر و جهاد مطلوب مانعی ندارد.
مغالطه به‌غلط انداختن است که گاهی دروغ است و گاهی نیست.
باید حق خود را از کسی که تصرف کرده (جهاد) بگیرید.
اگر قبر ساخته‌شده، تولید مزاحمت می‌کند می‌توان آن را صاف کرد و إلّا بودن آن مانعی ندارد.
