وقف زمین با وجود دیون
اگر کسی مدیون باشد و تنها با فروش زمینش بتواند دین خود را ادا کند ، آیا جایز است که زمین خود را وقف کند؟
لازم است از آن زمین برای ادای دین استفاده کند و از وقف کردن آن خودداری نماید.
لازم است از آن زمین برای ادای دین استفاده کند و از وقف کردن آن خودداری نماید.
تحقیق در دین و اعتقاد به یکى از مذاهب، غیر از تظاهر به آن است. توضیح اینکه: بر همه واجب است در اصول دین بهاندازه توانایى خود تحقیق کنند و اگر واقعاً بعد از تحقیق کامل و کمک گرفتن از آگاهان، به آیینى غیر از آیین اسلام معتقد شوند، معذور هستند، زیرا وظیفه عقلى و شرعى خود را انجام داده، ولى به خطا رفتهاند. امّا کسى که قبلاً مسلمان بوده و به عللى دین جدید اختیار کرده، اگر تظاهر کند محکومبه احکام مرتد است؛ و احکام مرتد درواقع ازجمله احکام سیاسى اسلام، براى جلوگیرى از نفوذ دشمنان در محیط اسلام و اغفال و اغواى مردم است.
دریافت اجارهی عادلانه مانعی ندارد مگر اینکه نیت برادران تبرع بوده باشد.
حقیقت این است که انجمنها مختلفند، بعضیها در مسیر مبارزه با فرقه ضاله فعالند و با انقلاب موافقت دارند درحالیکه بعضی مخالف انقلاباند و حتی گاهی با روحانیت نیز مخالفاند. انحراف در گروه دوم است.
جايز است وضوى بعضى از اعضا را ارتماسى و بعضى را غير ارتماسى بگيرد و بهتر است وضوى دست چپ را هميشه غير ارتماسى بگيرد تا براى مسح پا مشكلى پيش نيايد.
«تبعیت» آن است كه چيزى بهتبع چيز ديگرى پاك شود.
معمولاً تمام مسائل مزبور، از قرآن و اخبار اسلامى گرفتهشده است; ولى دلیل عقلى نیز یکى از ادلّه چهارگانه فقهى است.
نمیتوان در هنگام نماز به موسیقی گوش کرد بلکه باید نماز را در جای خلوتی بخوانند که بتوان حضور قلب داشت و هرگاه مکانی که در آن موسیقی پخش میشود و مکان نمازگزار، مجلس واحدی حساب شود نماز در آنجا اشکال دارد ولی هرگاه از بیرون مجلس صدایی به گوش میرسد همینکه گوش ندهد کافی است.
بهقصد دعا اشکال ندارد؛ هرچند بهتر است این کار را ترک کنند.
نمازش صحیح است اما از این پس تکرار نکند.
در فرض سؤال حکم کثیرالشک را دارد و کثیر الشّک بنا را برطرفى میگذارد که مفید به حال او است.
كسى كه سابقاً عادل بوده هرگاه شك شود كه بر عدالت باقیمانده است يا نه بايد گفت عادل است، مگر اينكه يقين به خلاف پيدا شود.
اگر مشقتی نداشته باشد از هر دو جنس اجتناب کنند.