مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

نماز صحیح است و ان شاء الله میتی که خیرات به نیت او انجام شده از ثواب خیرات بهره مند می شود.

قذف تنها در دو مورد است: نسبت زنا یا لواط دادن؛ لذا سایر نسبت هاى ناروا تعزیر دارد.‌

جایز نیست عاقل را به خاطر قتل مجنون قصاص کرد ولى دیه ثابت است.

از هر چهار شب واجب است یک‌شب را نزد هر یک از آن‌ها باشد و دو شب دیگر را مختار است، هرچند بهتر آن است که رعایت مساوات در همخوابی بین دو زوجه را بنماید.

كسانى كه به خدا و پيامبر اسلام (صلی‌الله علیه و آله) ایمان‌دارند، ولى وسوسه‏ هايى براى آن‌ها پيدا می‌شود و به مطالعه و تحقيق مى‏ پردازند پاكند و اين وسوسه‏ ها ضررى ندارد.

هرگاه انسان درجایی نماز می‌خواند كه مردم از جلو او عبور می‌کنند مستحب است جلو خود چيزى بگذارد كه میان او و آن‌ها حائل گردد، حتّى اگر عصا و تسبيح و ريسمانى هم باشد كافى است.

می‌تواند داخل در نماز جماعت میّت شود و همراه امام تکبیر بگوید امّا ذکرهای مربوطه را به همان ترتیب که در رساله عملیّه آمده است بخواند و بعد از امام هم نماز را تا پایان ادامه دهد.

در فرض سؤال، کثیر السفر محسوب می‌گردد.

چنین وقفی باطل است و مال جزء ارث می شود.

اگر کسى اوّل وقت در وطن یا محل اقامت بوده و نماز را نخوانده، مسافرت کرد، باید نمازش را در سفر شکسته بخواند.

باید نماز را رها کرده و تطهیر کند و نماز را دوباره بخواند.

بايد برگردد و جبران نماید، در این صورت وضو صحیح است.

تیمم های قبلی صحیح بوده است ولی این کار را تکرار نکند.

احتیاط آن است که نماز را اعاده نماید.

درصورتی‌که جاهل قاصر باشد نمازهايش صحيح است، ولي درصورتی‌که مقصّر بوده مانند ارتکاب عمدي است و نمازهايش باطل است.