مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

با توجه به اینکه ترویج باطل است از آن اجتناب شود.‌

بايد استخوان را در كيسه اى قرار داد و سپس در پارچه اى به جاى كفن پيچيد و اگر استخوان سينه باشد بايد غسل داده و بر آن نماز خواند امّا اگر هر استخوان ديگرى بود نماز ندارد.

اگر انسان خودش آيه سجده را بخواند و در همان حال از ديگرى هم‏ بشنود يك سجده كافى ‏است.

اگر کاغذ فشرده باشد سجده بر آن مانعی ندارد.

می تواند قرعه بکشد و آن یکی که قرعه به نامش می افتد را به غیرمسلمانان بفروشد و بقیه را مصرف کند.

با همه فرزندان محرم است و در بحث ارث چون از طرف مادر حلالزاده است حکم امی را دارد.‌

دریافت نفقه از او اشکالی ندارد.‌

معین خوب و نیکوست اما مغیث خلاف احتیاط است.‌

اشکالى ندارد.

با توجّه به آنچه نوشته اید اشکالی ندارد می تواند به سال بعد موکول نماید و در واقع فعلا مستطیع نیست.‌

تا کسی که ادعای تعویض ملک دارد شهودى اقامه نکند سخن او پذیرفته نیست.‌

وقت رمى جمرات از اوّل طلوع آفتاب است تا غروب آفتاب و در شب جايز نيست.

اگر شما موضوع را به آنها گفته ايد، حق فسخ ندارند.‌

در حال اختیار هم می‌تواند چنین کند و روز عید را نباید روزه بگیرد و بقیه را بعدازآن می‌گیرد.

هرگاه از روى سهو طواف را زيادتر از هفت دور به‌جا آورد، اگر اضافه كمتر از يك دور باشد، آن را قطع مى‌كند و طوافش صحيح است و اگر يك دور يا بيشتر باشد، احتياط آن است كه به‌قصد قربت بر آن بيفزايد تا هفت دور ديگر به‌عنوان طواف مستحب كامل شود و بعد دو ركعت نماز طواف واجب را به‌جا مى‌آورد و پس از سعى (در انجام‌ كه سعى واجب است) دو ركعت ديگر براى طواف مستحب به‌جا مى‌آورد؛ و لازم نيست قصد كند طواف اوّل واجب است و دوّم مستحب؛ بلكه همين اندازه كه به‌قصد قربت انجام دهد كافى است.