محرمیت دائی، عمو، خاله و عمه همسر
آیا دایی و عموی شوهر بر زن محرم است؟ خاله و عمه زن بر شوهر چطور؟
عمو دايي شوهر، به زن او محرم نيستند. همچنين خاله و عمه زن، به شوهرش محرم نمیباشند.
عمو دايي شوهر، به زن او محرم نيستند. همچنين خاله و عمه زن، به شوهرش محرم نمیباشند.
درصورتیکه از شیر برادرتان باشد به شما هم محرم است.
محرم نیستند و درهرحال میتوانند باهم ازدواج کنند.
خواهرزن و شوهر خواهر نسبت به یکدیگر نامحرم هستند و باید موازین شرعی ارتباط بانام حرم را در مورد یکدیگر رعایت کنند.
درصورتیکه تخمدان زنى را به دیگرى پیوند بزنند و جزء بدن او شود، یعنى پیوند کاملاً بگیرد، در این صورت هرچه از آن متولّد شود متعلّق به زن دوّم است و رابطهای با زن اوّل ندارد.
الف: با حسن نیّتى که آن شخص دارد باید توجّه داشته باشد که اینگونه مسائل دام شیطان است و گرفتارى دنیا و آخرت دارد و در انتظار محرم شدن نباشد و رابطهاش در حدود عادى باشد و موازین شرعی را رعایت نمایند.ب: برادرشوهر نامحرم است و دست دادن با او حرام است، این نخستین گام بهسوی افتادن در دام شیطان است.
برقراري هرگونه عقد (دائم يا موقت) بين اين دو حرام است مگر اینکه زن از شوهر خود طلاق بگيرد يا شوهرش فوت کند که پس از پايان مدت عده میتواند با برادرشوهر خود ازدواج کند.
اگر زنى با شرایطى که در کتابهای فقهى آمده است، بچّه اى را شیر دهد، آن بچّه بر آن زن و شوهر و فرزندان زن و افراد دیگر محرم میشود که جهت آشنایى بیشتر میتوانید به رساله توضیح المسائل، مسئله 2108 مراجعه کنید.
ازدواج با زنانى كه با انسان محرم هستند حرام است، مانند مادر، دختر، خواهر، عمّه، خاله، دختر برادر، دخترخواهر، زنپدر، دختر زن و مادرزن.
هرگاه زنى را براى خود عقد كند تا وقتى آن زن در عقد اوست نمیتواند با خواهر آن زن ازدواج كند، خواه عقد دائم باشد يا موقّت، حتّى بعد از طلاق مادام كه در عدّه است، درصورتیکه عدّه رجعى باشد، نمیتواند خواهر او را بگيرد و احتياط مستحب آن است كه در عدّه طلاق بائن با او ازدواج نكند، همچنين در عدّه متعه، خواه بعد از تمام شدن مدّت باشد و يا بخشيدن مدّت.
درصورتیکه آمیزش واقعشده باید مهر مناسب او را بپردازد ولی چون نمیدانستند کار خلافی صورت نگرفته است.
در فرض سؤال اشکالی ندارد.
اولاً ازدواج با دو خواهر در مورد حضرت یعقوب ثابت نیست، ثانیاً ممکن است در آن زمان دستوری به منع حرمت ازدواج وجود نداشته و حرمت ازدواج همزمان با دو خواهر بعداً در شریعتهای بعدی تشریح شده.