مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

مالى كه بنابر تقويم شرعى به جبران خون مسلمان يا نقص بدنى او پرداخت شود.

درصورتی‌که واقعاً جنبه سهميّه داشته باشد مانعى ندارد؛ ولى اگر تنها جنبه اباحه تصرّف دارد، فقط حق‌دارند در انجام‌ مصرف كنند، ولى با خود بردن جايز نيست.

هر گاه نزد قاضی بروند و حکم کند طبق همان عمل می شود.‌

کافى است.

آنچه عرفا ضرر محسوب شود حرام است.

در فرض سؤال، احتياط واجب آن است كه سجده كند.

هرگاه مشغول نماز واجب است و جماعت برپا شود، چنانچه وارد ركعت سوم نشده و مى‏ترسد اگر نماز را تمام كند به جماعت نرسد مستحب است نيّت خود را به نماز مستحبی برگرداند و آن را دورکعتی تمام كرده، خود را به جماعت برساند.

مسافرى كه اجمالاً می‌داند بايد در مواردی نماز را کامل بخواند اگر بعضى از جزئیات آن را نداند (مثلاً نداند كه اگر ده روز درجایی بماند باید کامل بخواند) چنانچه نماز را شکسته بخواند احتياط واجب آن است كه به‌صورت کامل اعاده کند.

هرگاه كلمه يا تلفّظ آيه يا ذكرى را صحيح مى‏دانسته و مدّتى در نمازها خوانده و بعد مى‏فهمد غلط بوده، نمازش اعاده ندارد، هرچند احتياط مستحب اعاده يا قضاى آن است.

در صورتی که این مقدار گوشت خونی نداشته باشد مانعی ندارد.

مانعی ندارد ولی بهتر است از ظرف‌های شکسته پرهیز شود.

کفایت می‌کند و تجدید آن لازم نیست.

جایز نیست.‌

باید با همان لباس احرام بماند تا توانایی بر لباس احرام پاک پیدا کند.

در صورتی که تسویه حساب کرده اید باید وجه شما را بازگردانند مگر اینکه در قرارداد اولیه شرط شده باشد.