مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

اگر بر خلاف قوانین و مقررات نباشد و ضرری به همسایگان اطراف نزند مانعی ندارد

اگر منى به صورت مشخّص و نمایان باشد غسل واجب مى شود ولى اگر آمیخته با ادرار و ظاهراً ناپیدا باشد غسل واجب نیست.

وحدت وجود معانى متعددى دارد، آنچه به‌طورقطع باطل و به عقیده همه فقها موجب خروج از اسلام است این است که کسى معتقد باشد در عالم هستی یک وجود بیش نیست و خداوند عین موجودات این جهان است و خالق و مخلوق و عابد و معبودى وجود ندارد همان‌طور که بهشت و دوزخ نیز عین وجود اوست و لازمه آن انکار بسیارى از مسلّمات دین است، هرگاه کسى ملتزم به لوازم آن بشود خارج از اسلام است و غالب فقهاى معاصرـ اعمّ از احیا و اموات (رضوان اللّه تعالى علیهم) این موضوع را پذیرفته و در حواشى عروه به آن اشاره‌کرده‌اند. و كسانى كه معتقدند خدا در انسان، يا موجود ديگرى حلول كرده و با آن‌یکی شده، يا خدا را جسم بدانند احتياط واجب، اجتناب از آن‌هاست.

چنانچه خودش توانایی داشته که هزینه هایش را تامین کند پدرش مسئولیتی نداشته و قبول کردن تحت فشار اثری ندارد ولی سزاوار است ورثه به نحوی او را راضی کنند.‌

هرگاه عمداً با قسم خود مخالفت كند بايد كفّاره دهد، ده فقير را سير كند، يا بر آنها لباس بپوشاند، يا يك بنده را آزاد نمايد (و در زمان ما که بنده آزاد كردن موضوعیت ندارد میان دو چیز دیگر مخیر است) و اگر توانايى بر اينها نداشته باشد بايد سه روز روزه بگيرد. (احتیاط مستحب آن است که این سه روز پشت سر هم باشد.)

هرگاه زن به خاطر ناتوانى مرد از نزديكى، عقد را بر هم زند، شوهر بايد نصف مهر او را بپردازد، ولى اگر به خاطر يكى ديگر از عیب‌هایی كه گفته شد مرد يا زن عقد را بر هم زند، چنانچه باهم نزديكى نكرده باشند چيزى بر مرد نيست و اگر آميزش كرده باشند بنا بر احتياط واجب بايد تمام مهر را بپردازد.

جايز نيست، مگر به اجازه مسئولان بيمارستان، با در نظر گرفتن مصالح مجموعه.

نذر مزبور اعتباری ندارد.‌

بعد از اتمام نماز جمعه اشکالی ندارد‌

خوردن آن اشكالى ندارد، امّا اجتناب از چنين ماهى بهتر است.

1- احتیاط آن است که از آن فرزند اجتناب شود.2- استفاده از گوشت بره(بچه) حرام نیست و حلال است.

اگر از حيوانى كه زنده است قطعه اى جدا كنند خواه دنبه يا گوشت بوده باشد خوردن آن حرام است.

جدا می شوند و نفقه آنها بر مرد لازم نیست.‌

درصورتی که زمین مزبور وقف بر قبرستان بوده و به طور کامل متروکه شده است، ساختن حسینیه مزبور مانعی ندارد ولی متولی آن را حاکم شرع تعیین می کند و استفاده از آن نیز برای کتابخانه در صورتی که مزاحمتی برای عزاداران و فعالیت های حسینیه ایجاد نکند مانعی ندارد.‌

مانعی ندارد.‌