تحویل جنس به قیمت روز
من دوسال پیش پول زدم بحساب یکی ازدوستان برای 4مثقال زعفران ،طرف الان زعفران برای من آورده ومی خواهد به نرخ الان حساب کند، دوسال پیش مثقالی 90بوده درصورتی که من پول زدم بحسابش ولی زعفران برایم نیاورده، الان آورده وبه نرخ روزمی خواهد حساب کند ومن اصلا راضی نیستم؛ لطفاجواب من را بدهید ببینم؛ حکمش چیست ؟
در صورتی که دو سال پیش معامله انجام شده و شما قیمت آن زمان را پرداخته اید،حق مطالبه مبلغ اضافه را ندارد.
نائب شدن کسی که از انجام رمی یا بیتوته معذور است
افرادى كه از انجام آن دسته از مناسك حج معذورند كه حتّى ترك عمدى آن ضررى به حج نمىزند، مانند رمى جمرات در روز يازدهم و دوازدهم و بيتوته در منى در شبهای مذكور، آيا چنين اشخاصى مىتوانند نايب شوند؟
چنانچه عذرهاى مذكور از ابتداى نيابت وجود داشته باشد بهتر است نايب نشوند؛ ولى عذرهايى كه گاه در حج پيش مىآيد، مانع از نيابت نيست.
حکم استفاده از وسایل نقلیه کرایهای در ایام اربعین
در مراسم اربعین برخی عراقیها با وسایل نقلیه خود بهصورت رایگان اقدام به جابجایی زائرین مینمایند و دراینبین برخی زوار از تاکسیها و اتومبیلهای مسافرکش استفاده میکنند و از دادن کرایه به آنها خودداری میکنند. این کار چه حکمی دارد؟
باید کرایه آنها را بپردازند.
اجبار والدین برای ازدواج دختر با غیر فرد موردعلاقه
آیا وادار كردن دختران به ازدواج باکسانی كه موردعلاقه آنان نبوده و يا تفاوت سنّى زيادى با دختردارند ولی نشان شده هستند، جايز است؟
ازدواج دختران بدون رضايت آنها جايز نيست و عواقب سويى دارد و سزاوار است پدران و مادران احكام شرع را درباره فرزندانشان رعايت كنند تا آنها خوشبخت شوند.
اطاعت از شوهر درصورتی که زن قیّم او می باشد
اگر زني قيم شوهرش باشد بازهم اين زن بايد در امورش از شوهرش اطاعت كند اين شوهر هيچ گونه سلامت اخلاقي و رواني ندارد؟
اجازه لازم نیست ولی به گونه ای رفتار کند که اگر مرد عاقل بود رفتار می کرد.
غسل ارتماسی میت
مرده را می توان غسل ارتماسی دارد؟
احتياط مستحب آن است كه تا غسل ترتيبى ممكن است غسل ارتماسى ندهند، ولى جايز است در غسل ترتيبى هر يك از سه قسمت بدن را به ترتيب در آب فرو برند.
آرامش بدن نمازگزار در هنگام تشهد
اگر در نماز قبل از آرام گرفتن بدن ذکر تشهد را شروع کنیم آیا نماز باطل است؟
نماز اشکال دارد، ولی منظور از آرامش، آرامش عرفی است نه آرامش دقیق علمی.
جاری نشدن قاعده فراش در مورد یقین
در مورد قاعده ی فراش : اولا آیا این قاعده در همه موارد جاری است و لو این که شخص شک نداشته باشد یا فقط در مواردی که شک دارند بچه متعلق به شوهر است یا غیر او جاری است؟ ثانیا : یقین زن برای عدم اجرای قاعده ی فراش کفایت می کند؟
قاعده فراش مربوط به عقد دائم و موارد شک است و مواردی که یقین دارند را شامل نمی شود.
ترویج تجمل گرایی از راه پوشیدن لباسهای گران قیمت
اگر کسی که در منطقهای زندگی میکند که اهالی آن همدیگر را میشناسند و باهم در ارتباطاند لباس گرانقیمت از درآمد حلال بپوشد و این لباس موجبات حسرت و دنیاگرایی بیشتر در دیگران شود و هم اینکه دیگران برای رسیدن به آن سطح اهمیتشان به حلال و حرام مال کمتر شود، آیا پوشیدن چنین لباسی اشکال دارد؟ و برای صاحب آن گناه است؟
این کار کار خوبی نیست آن را ترک کند.
لمس عضو قطع شده از نامحرم
آیا عضو قطع شده از نامحرم را می توان دست زد؟
اگر مفسده ای نداشته باشد مانعی ندارد.
فراموش کردن لفظ قبول در عقد
چنانچه وکیل یا مرد لفظ (قبلت) را فراموش نماید و بعداً متوجه شود، عقد چه حکمی دارد؟
در فرض سؤال باید دوباره ایجاب و قبول را بخواند.
عدم رعایت حجاب در شهرهای مذهبی و اماکن مقدّسه
نظر حضرتعالی در مورد اصل مسئله حجاب چیست؟ رعایت آن، مخصوصاً در شهرهاى مذهبى و بالأخص در اماکن مقدّسه دینى، چه حکمیدارد؟
بدون شک حجاب از مسلمات اسلام است و تمام فقهاى اسلام در آن اتّفاق نظر دارند و هرگونه بدحجابى و بیحجابى برخلاف شریعت مقدّسه است مخصوصاً در شهرهاى مذهبى و از آن بالاتر در اماکن مقدّسه دینى باید مراعات بیشترى شود و گناه بدحجابى و بیحجابى در این اماکن بیشتر است و بدون شک پوشیدن چادر همهجا مخصوصاً در این اماکن اولى است.
شرط نیابت گرفتن در بعضی از اعمال توسط نائب
آيا نايب مىتواند شرط كند كه مثلاً براى طواف نساء يا عمل ديگرى كه نيابت بردار است، نايب بگيرد؟ آيا اين شرط نافذ است؟
اگر عذر دارد نمىتواند قبول كند؛ بلى در قربانى مىتواند ديگرى را نايب كند و شرط لازم نيست.
استفاده از فرصت حج برای تصحیح قرائت نمازها
آیا لازم است حتماً کسی که حج میرود قرائت نماز خود را نزد روحانی بررسی کند؟
همه نمازها را بايد با قرائت صحيح انجام داد. زائران خانه خدا بايد از فرصت استفاده كنند و به هنگام اراده اين سفر بزرگ روحانى، قرائت نماز خود را براى اهل علم بخوانند و اگر ايرادى دارد برطرف نمايند تا حج آنها از هر نظر خالى از اشكال باشد.

