حکم زنا با زن مرده
چنانچه نعوذ بالله مردی با زن میت زنا نماید؛ آیا عمل وی زنای به عنف و مستوجب حکم اعدام است؟ آیا علاوه بر حد الهی مستوجب تعزیر نیز می باشد؟
حکم زنای به عنف را ندارد ولی فقها اتفاق نظر دارند که احکام زنای به حی را شامل می شود.
حکم زنای به عنف را ندارد ولی فقها اتفاق نظر دارند که احکام زنای به حی را شامل می شود.
لمس اسماء متبرکه بدون وضو جایز نیست و همراه داشتن در دستشویی حرام نیست هرچند بهتر آن است که از چنین کاری صرفنظر کنند.
در صورتى که چربى زیاد نباشد مانع از وضو نیست و اگر چربى زیاد است، مى توانید با همان حال وضو بگیرید و بعد تیمّم نیز انجام دهید.
دختر زن انسان از شوهر دیگر در صورت نزدیکی با آن زن ربیبه ی او محسوب میشود و با او محرم است و نمیتواند با او ازدواج نماید، فرقى میان دخترانى که قبل از نکاح و بعد از طلاق متولدشدهاند نیست.
می توانید در چنین مجلسی نام جشن بر آن نگذارید بلکه نام بزرگداشت بگذارید و در ابتدای آن از مداحی دعوت کنید که به مناسبت ایام مداحی کند.
درصورتیکه چك مربوط به معاملهای باشد، و سند بدهكارى محسوب شود (و چك دوستانه نباشد) خریدوفروش آن به كمتر يا بيشتر از مبلغ مندرج در آن مانعى ندارد.
حقى است كه به موجب آن، رهگذر هنگام عبور از كنار باغ بتواند مجاناً و بدون كسب اجازه از ميوه از آن بخورد به شرطى كه يقين به عدم رضايت مالك نداشته باشد و آسيبى به اصل درخت وارد نكند.
هرگاه انسان كسى را اجير كند و شرط نمايد كه مخارج او را نيز بدهد (مانند خدمتكار) بايد فطره او را هم بدهد، ولى در مورد كارگرانى كه مخارج آنها بر عهده صاحبکار است و اين مخارج جزئى از مزد آنها محسوب میشود، فطره آنها بر صاحبکار واجب نيست، همچنين در میهمانخانهها و مانند آن، كه معمول است كاركنان غذاى خود را در همانجا مىخورند و اين در حقيقت جزء حقوق آنها محسوب میشود، فطره آنها بر خودشان است، نه بر صاحبکار.
حق ندارد چیزی مازاد بر اصل مال مطالبه کند.
شرعاً مانعی ندارد ولی سزاوار است پرهیز شود. البته برای وضو و نماز باید تطهیر شود.
ظاهر اين است كه احرامش صحيح و حج او، كفايت از حجةالاسلام مىكند.
چنانچه قانون بعد از معامله عوضشده فروشنده حقّى ندارد و اگر قبلاً عوضشده و آنها نمیدانستهاند احتیاط واجب آن است که خریدار فروشنده را راضى کند.
این نوع نذرها غالبا دلیل معتبری ندارد و عمل به آنها واجب نیست، می توانید معادل آن را در کلیه امور خیر مصرف نمایید.
رضایت نائب شرط می باشد مگر این که پرستار شخص باشد و وضو دادن جزء وظایف او در برابر حقوقش باشد، ضمن این که پرداخت دستمزد به نائب برای جلب رضایت او اشکالی ندارد.
در صورتى که گرفتن نایب بدون مشقّت ممکن باشد مقدّم است، والاّ خودتان وضو بگیرید.