مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در برخی روایات به این معنا اشاره‌شده است.

قاچاق کالا (یعنى ورود غیرقانونی آن از مرزها) برخلاف دستور شرع است. کمک کردن به قاچاقچیان در امر قاچاق جایز نیست و درآمد آن نیز اشکال دارد و تعمیم آن دلیل بر جواز نیست. بنابراین از وجوهى که از این طریق به دست می‌آید باید پرهیز کرد.

اگر مرغ‌ها زنده ماندند و پول آن‌ها را به مالک پرداخت کردید تخم‌مرغ‌ها متعلق به خودتان است و الا تخم‌مرغ‌ها متعلق به مالک می‌‌باشد و باید قیمت آن‌ها را به ایشان بپردازید.

اگر از درآمد خود هزینه می‌کند نیازی به اجازه شوهر ندارد اما خوب است به‌گونه‌ای رفتار شود که موجب اختلاف نگردد.

بلی استحباب دارد و دندان های عاریه بیش از دندان طبیعی نیاز به رسیدگی دارد.

حکم زنای به عنف را ندارد ولی فقها اتفاق نظر دارند که احکام زنای به حی را شامل می شود.‌

حکم مسئله تابع نظر بانک پرداخت‌کننده وام است که آنچه تخفیف داده به خریدار یا فروشنده بوده که به آن‌ها بازمی‌گرداند و اگر نظری ندهد ظاهراً تخفیف متعلق به خریدار است.

درصورتی‌که شرط نشده باشد؛ نخل تعلق به خریدار دارد مگر اینکه عرف محل برخلاف آن باشد.

درصورتی‌که گرفتن مابه‌التفاوت از ابتدا جزء مقررات آن اداره بوده متعلّق به اداره اصلى می‌‌شود. و اگر چنین چیزى را شرط نکرده بودند، و جزء مقررات نبوده، متعلّق به صاحب کالا است.

اگر یقین دارند که سود آن شرکت‌ها، متعلّق به صهیونیست‌ها و اسرائیل و آمریکا یا انگلیس است که نوعی کمک به این ظالمان باشد در این صورت خریدوفروش آن جایز نیست، ولی آنچه با اجازه دولت وارد می‌‌شود، می‌‌توانند بخرند نیز استفاده ازآنچه قبلاً بدون آگاهی تهیّه کرده‌اید مانعی ندارد.

نگه‌داشتن پول فروشنده جایز نیست مگر این‌که قراردادى در بین باشد.

ظاهرا حانیه از القاب حضرت بوده و اسم خوبی است ولی هانیه معنای خوبی ندارد و مناسب نیست.‌

اقامه 17 جمله است به‌این‌ترتیب كه همه‌چیزش مانند اذان است جز اینکه در اوّل آن فقط دومرتبه «الله‌اکبر» مى‏گويند و در آخر آن یک‌مرتبه «لا اله الا الله» ولى بعد از گفتن «حَىَّ عَلَى‏ خَيْرِ الْعَمَلِ»، دومرتبه «قَدْ قامَتِ الصَّلاةُ» (يعنى نماز برپا شد) اضافه می‌شود.

در صورتی که احتمالات محدودی می دهد یعنی مثلا بین دو یا سه چیز می باشد هر سه را انجام دهد ولی اگر احتمالات زیاد است همه آنها را روی کاغذهای جداگانه می نویسید و قرعه کشی می کند و آنچه از قرعه درآمد عمل می کند و در هر دو صورت کفاره نذر را هم می دهد.

مستحب است انسان براى اين‏كه با طهارت باشد وضو بگيرد، خواه‏ نزديك وقت نماز باشد يا نه و با آن وضو، مى‏تواند نماز بخواند.