مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

اگر دست به لحد نزنند و روی لحد کسی را دفن کنند و اهانتی به شهید محسوب نشود مانعی ندارد.

برای کسانی که ناچار از معاشرت با آن‌ها هستند و برای پرهیز از آن‌ها به‌زحمت می‌افتند پاک محسوب می‌شوند.

درصورتی‌که اشخاص مزبور واقعاً ضرورتى براى این کار احساس کنند و قصد تدلیس (تدلیس امری قصدی است) نداشته باشند، جرّاحى فوق شرعاً اشکالى ندارد.

هیچ‌کس نمی‌تواند نماز قضاى ديگرى را كه در حال حيات است به‌جا آورد، هرچند او از خواندن نماز قضا عاجز باشد، امّا بعد از مردن مانعى ندارد.

احتياط در ترک این کار است.

عقد صحیح است و چنانچه قابل عمل نباشد باید معادل مهریه را بپردازند.‌

درصورتی‌که هر دو به‌صورت علمى دنبال شود هركدام در حدّ خود مفيد و كارساز است.

در اختیار دهنده است.‌

امانت‌دار باید طورى از امانت نگهدارى کند که مردم نگویند در امانت خیانت و یا در نگهدارى آن کوتاهى کرده است.

باید آن نوشته ها را به نحوی پاک کنند.

خالی از اشکال نیست.‌

اگر در عقد نکاح چنین شرطى ذکر نشده، زوجه حقّ امتناع ندارد و اگر امتناع کند حقّ نفقه ندارد.

در فرض سؤال این‌گونه مهریه‌ها مؤجّل است.

هرگاه مالى را كه براى فطره كنار گذاشته از بين برود، چنانچه دسترسى به فقير داشته و كوتاهى كرده بايد عوض آن را بدهد و اگر دسترسى نداشته و در حفظ آن نيز كوتاهى نكرده چيزى بر او نيست.

نگاه كردن مرد به بدن زن نامحرم، خواه با قصد لذّت باشد يا بدون آن‏ حرام است، ولى نگاه كردن به‌صورت و دست‌های زن نامحرم تا مچ اگر به‌قصد لذّت نباشد و مايه فساد و گناه نگردد اشكال ندارد.