مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

ماليدن هر نوع روغن و كرم به بدن، خواه معطّر باشد يا نه، براى محرم (چه مرد و چه زن) جايز نيست.

ماليدن روغن‌های خوشبو قبل از احرام درصورتی‌که عطر آن در حال احرام باقى بماند ممنوع است؛ امّا روغن و كرم غير معطّر قبل از احرام مانعى ندارد.

ماليدن انواع پمادهاى طبی بر بدن براى معالجه و درمان مانعى ندارد.

خوردن غذاهاى چرب، هرچند اطراف دست و دهان را چرب كند، براى محرم جايز است.

خوردن روغن اگر بوى خوش ـ همانند بوى زعفران ـ نداشته باشد، مانعى ندارد و الا احتياط در ترك آن است.

ماليدن روغن غير معطر كفاره ندارد، در ضمن كفاره روغنى كه بوى خوش دارد على‌الاقوى است نه على‌الاحوط.

گرفتن ناخن دست يا پا، حتّى گرفتن يك ناخن يا قسمتى از آن، بر محرم حرام است؛ ولى اگر ناخن آسیب‌دیده و ماندن آن ضرر دارد، يا مايه ناراحتى شديد است، مى‌تواند آن را قطع كند.

در اين صورت كفّاره‌اى لازم نيست.

تفاوتى در گرفتن ناخن‌ها با قيچى و ناخن‌گیر و حتّى با دندان نيست.

اگر به‌قصد کوتاه کردن ناخن باشد اشکال دارد.

در حکم ناخن گرفتن تفاوتى ميان انگشت اضافى و غير آن نيست (بنا بر احتياط واجب).

گرفتن ناخنِ شخصِ غیر محرم توسّط محرم، اشكالی ندارد.

هرکسی مى‌تواند از طرف ديگرى براى انجام حج نايب شود، به‌شرط این‌که از مسائل حج آگاه باشد، خواه قبلاً حج بجا آورده باشد يا نه.

رنگ كردن موها، درصورتی‌که به آن تزيين گفته شود، براى محرم اشكال دارد؛ هرچند قصد زينت نكرده باشد و درصورتی‌که جنبه تزيين نداشته باشد (مثل این‌که براى درمان حنا ببندد) مانعى ندارد.

هرگاه گرفتن ناخن از روى فراموشى يا ندانستن مسئله باشد، چيزى بر او نيست.