مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

نگاه كردن به آينه موجب كفّاره نمى‌شود، ولى مستحب است بعد از نگاه كردن لبّيك بگويد.

استعمال بوى خوش، مانند انواع عطرها، مُشك، عطر زعفران، گلاب و غير آن، خواه از طريق بوييدن باشد، يا ماليدن بر بدن و لباس، يا پراكندن در فضاى اطاق به وسيله اسپرى، بر مرد و زن مُحرم حرام است واحتياط مستحب آن است كه از خوردن غذاهاى معطّر اجتناب كنند.

استعمال بوى خوش، مانند انواع عطرها، مُشك، عطر زعفران، گلاب و غير آن، خواه از طريق بوييدن باشد، يا ماليدن بر بدن و لباس، يا پراكندن در فضاى اطاق به وسيله اسپرى، بر مرد و زن مُحرم حرام است واحتياط مستحب آن است كه از خوردن غذاهاى معطّر اجتناب كنند.

بهتر است از تمام انواع گلها و سبزيهايى كه بوى خوش مى‌دهد اجتناب شود.

بهتر است كه محرم از «دارچين»، «زنجبيل»، «هِل» و هر آنچه بوى خوش دارد، اجتناب كند.

احتياط مستحب آن است محرم با صابونهاى عطرى، يا شامپوهاى معطّر، خود را نشويد و از گذاشتن اين‌گونه اشياء در كنار لباس احرامى خود، كه سبب بو گرفتن آنها مى‌شود، خوددارى كند.

اگر نمی‌دانسته اشکالی برای او ندارد.

ژل ضدعفونی اگر معطّر نباشد مانعى ندارد.

خریدوفروش عطریات در حال احرام اشكالى ندارد، ولى نبايد حتّى به‌عنوان امتحان آن‌ها را ببويد، يا استعمال كند.

هرگاه محرم در جایی قرار گيرد كه بوى خوش در انجام‌ باشد، بايد چيزى در برابر بينى خود بگيرد كه بوى خوش را استشمام نكند؛ مگر این‌که موجب عسر و حرج شود، ولى اگر از محلی بگذرد كه بوى بد در آنجاست، نبايد بينى خود را بگيرد، امّا مى‌تواند به‌سرعت ازآنجا بگذرد.

اگر ناچار شود لباسى كه بوى خوش مى‌دهد بپوشد، يا غذايى كه بوى خوش دارد بخورد، بهتر است چيزى در برابر بينى خود قرار دهد كه بوى خوش را استشمام نكند؛ مگر اين كه موجب عسر و حرج شود.

استعمال عطر براى او نيز اشكال دارد، ولى گرفتن بينى از بوهاى خوب و بد لازم نيست.

فرقى بين خلوق كعبه (چيزى كه كعبه را با آن خوشبو مى‌كنند)و غير خلوق نيست و اجتناب از هيچ كدام لازم نيست.

اگر عمدآ عطر استعمال كند، كفّاره آن بنابر اقوى يك گوسفند است.

اگر در زمان واحد به‌طور مكرّر بوى خوش استعمال كند، بعيد نيست يك گوسفند كفايت كند؛ ولى احتياط در تعدّد است و چنانچه در زمان‌های مختلف از بوى خوش استفاده نمايد، تكرار كفّاره را ترك نكند و اگر پس از استفاده از بوى خوش كفّاره دهد و دوباره آن را استعمال كند، واجب است مجدداً كفّاره دهد.