بدون شک کسانی که کمک به تهیه و نشر این فیلم و یا تماشای آن بکنند، مرتکب گناه کبیره شدهاند و پیامهایی که این فیلمها دارد پیام اسلام و شیعه اهلبیت (علیهمالسلام) نیست.
باید طورى بنشینند که روبهقبله و پشت به قبله نباشند و وظیفه شرعى آنها ساقط نمیشود.
منى انسان و حيوانى كه خون جهنده دارد نجس است، خواه حرامگوشت باشد، يا حلالگوشت و احتياط واجب آن است كه از منى حيوانى كه خون جهنده ندارد نيز اجتناب شود.
در فرض سؤال استفاده از آنها جایز نیست و اگر کسی اطلاع ندارد به او اطلاع دهند.
چنانچه از رقص و موسيقى حرام و كارهاى نامشروع ديگر پرهيز شود و اشعار مناسب خوانده شود، يا نمایشهای شاد مشروعى داده شود مانعى ندارد؛ و بسيارى از متدینین در جلسات جشن ازدواج و مانند آن از همين روش استفاده میکنند.
ابتداى شروع عدّه طلاق از آن موقعى است كه صيغه طلاق خوانده مىشود، خواه زن بداند يا نداند، حتّى اگر بعد از تمام شدن مدّت عدّه بفهمد او را طلاق دادهاند لازم نيست دوباره عدّه نگه دارد.
اقامه 17 جمله است بهاینترتیب كه همهچیزش مانند اذان است جز اینکه در اوّل آن فقط دومرتبه «اللهاکبر» مىگويند و در آخر آن یکمرتبه «لا اله الا الله» ولى بعد از گفتن «حَىَّ عَلَى خَيْرِ الْعَمَلِ»، دومرتبه «قَدْ قامَتِ الصَّلاةُ» (يعنى نماز برپا شد) اضافه میشود.
كسانى كه به واسطه شیر خوردن با يكديگر خويشاوند مىشوند مستحب است يكديگر را احترام كنند، ولى حقوق خويشاوندى ندارند و از يكديگر ارث نمىبرند.
امور زير باطل كننده اعتكاف است:1. تمام چيزهايى كه روزه را باطل مى كند، چنانچه در روز انجام شود. 2. آميزش با همسر، چه در روز باشد و چه در شب،البته سایر تمتعات بنابر احتیاط واجب مبطل است.3. ارتكاب ساير محرّماتِ اعتكاف; نظير خريد و فروش و استشمام عطريّات و بوهاى خوش، بنابر احتياط واجب، بلكه خالى از قوّت نيست.
هيچ كس براى شیر دادن فرزند بهتر از مادر و سزاوارتر از او نيست
روزه باطل نیست اما هر نوع مصرف مواد مخدر حرام است و باید اجتناب شود.
سختگیریهای بیمورد در امر مقدّس ازدواج جایز نیست و چنانچه براثر این سختگیریها برخى از ازدواج محروم شوند و خدایناکرده مرتکب گناهى شوند، کسانى که سختگیری کردهاند نیز در این مورد مسؤولند.
نمیتوان افزایش داد مگر در عقد خارج لازم باشد ولی کاهش آن به معنای صرفنظر کردن زوجه از برخی از حق خود مانعی ندارد.
هر سه روز را نیت روزه قضا کند و کسی که قضا ندارد نیت قصد قربت کند.
اگر زكات فطره انسان بر ديگرى واجب باشد، بر خود او واجب نيست، ولى اگر كسى كه بر او واجب است نپردازد احتياط واجب آن است كه اگر میتواند خودش بدهد.
