در مورد عمل جراحی، درصورتیکه آمیخته با حرام یا ضرر مهم دیگرى نباشد ذاتاً اشکالى ندارد، ولى چنانچه مستلزم حرامیباشد (مانند لمس و نظر حرام) تنها در صورت ضرورت جایز است. در مورد وضو و غسل نیز در صورت جواز غسل و وضوی جبیره ای میکنید.
به قدر نیاز و با توجه به زحمتی که می کشد مانعی ندارد.
1- نمی تواند. 2- از جواب بالا معلوم شد. 3- می توان در ضمن عقد نکاح شرط کرد که اگر او را طلاق دهد فلان مبلغ را باید بپردازد.
بهقصد قربت مطلقه بجا آورید.
اگر یقین دارد که منجر به خروج منی می شود، روزه باطل و بنابر احتیاط واجب کفاره عمد دارد.
1- زياد آشاميدن. 2- آشاميدن آب بعد از غذاى چرب 3- ايستاده نوشيدن در شب 4- نوشيدن آب با دست چپ 5- نوشيدن از جاى شكسته كوزه يا طرفى كه دسته آن است.
با توجه به سؤالات ذکرشده پاسخ همهی موارد ذکرشده بدین شرح است: درصورتیکه طبق گواهى کارشناسان متدین و موثّق راهنمایى و رانندگى، شخص متوفّى مقصّر شناختهشده، باید دیه شکستگیهاى شمارا از اموال بهجای مانده از او بپردازند و اگر هزینههای لازم و ضرورى درمان بیش از دیه باشد، باید آنهم پرداخت گردد و اگر میّت مالى نداشته باشد، اولیاى او مسوولیّتى در برابر شما ندارند و دیه فلج یکسوم دیه آن عضو است و اگر 80% فلج حاصلشده باشد، به همین نسبت از یکسوم محاسبه میشود؛ و اگر فلج برطرف میشود دیه ندارد، بلکه ارش دارد که بهوسیله کارشناسان متدین و آگاه تعیین میشود.
این قتل عمد است و قصاص دارد ولى احتیاط مستحبآن است که اولیاى مقتول با جانى مصالحه به دیه یا مانند آن کنند.
هرگاه عمداً و بدون عذر احرام نبندد و عمره خود را باطل كند و وقت براى عمره تمتّع تنگ شود، احتياط واجب آن است كه حج اِفراد بجا آورد و پسازآن عمره مفرده انجام دهد. در سال بعد نيز حج ديگرى بجا آورد.
اهداء ثواب اعمال واجب و مستحب به افراد زنده و اموات اشکالی ندارد و انشاء الله اهداءکننده نیز از ثواب بهرهمند خواهد بود.
جايز است «امام جماعت» كه یکبار نماز خود را با جماعت خوانده آن را با جماعت ديگرى دوباره بخواند، امّا بيش از دو بار اشكال دارد، بنابراين يك امام جماعت میتواند در دو مسجد اقامه جماعت كرده و نماز را دوباره بخواند.
