مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

اگر ضرورتى داشته باشد که همراه همسرش باشد جایز است و الا جایز نیست.

عمره او صحيح است و بايد براى حج تمتّع محرم شود و هنگامی‌که براى اعمال مکه به مکه بازگشت، نماز طواف عمره را پشت مقام ابراهيم بجا مى‌آورد و احتياط آن است كه نماز سابق را قبل از طواف حج تمتّع بخواند.

1 ـ چنانچه درمان آن ساده باشد، به‌طوری‌که منتهى شدن به فلج عرفا اسناد به مجروح داده شود، لازم است.2ـ آرى می‌توان گرفت.3-باید هر دو دیه پرداخت شود.

در فرض سؤال، بايد تيمّم كند.

در صورتی که آثار سوئی داشته باشد مسئول‌اند.‌

احتیاط آن است که نماز دیگری به‌عنوان نماز ظهر به‌جا آورد.

هنگامى‏كه زلزله يا صاعقه و مانند آن اتّفاق مى‏افتد بايد بلافاصله نماز آيات را بخواند و اگر نخواند معصيت كرده و احتياط مستحب آن است كه تا آخر عمر هر وقت توانست به نیت مافی الذمه بخواند.

نماز با گفتن «الله‌اکبر» آغاز می‌شود و به آن «تَکْبیرَةُ الإِحرام» می‌گویند (چون با همین تکبیر است که بسیارى از کارها که قبل از نماز جایز بوده، بر نمازگزار حرام می‌شود، مانند خوردن و آشامیدن، خندیدن و گریستن و سخن گفتن).

1-آب را بطور مكيدن بياشامد 2- در روز ايستاده آب بخورد 3- پيش از نوشيدن آب بسم اللَّه و بعد آن الحمد للَّه بگويد. 4- آب را به سه نفس بياشامد، نه يك نفس. 5- از روى ميل آب بياشامد. 6- بعد از نوشيدن آب حضرت امام حسين عليه السلام و اهل او را ياد كند و قاتلان ايشان را لعنت نمايد.

شکی نیست که ما اصولی داریم که به‌هیچ‌وجه نمی‌توانیم آن‌ها را رها کنیم؛ ازجمله آن مسئلۀ عزاداری محرم و صفر است؛ بنابراین قطعاً باید متولیان امر در این خصوص توجه کافی و لازم را داشته باشند تا هم دغدغه‌های مذهبی و دینی مردم موردتوجه قرار گیرد و هم پروتکل‌های بهداشتی و سلامت آنان حفظ شود.

در صورتی که به تصدیق اهل اطلاع ضرر قابل توجهی داشته باشد به حکم لاضرر جایز نیست و حق الناس است.‌

هرگاه جماعت برپا شود مستحب است كسى كه نمازش را فرادا خوانده دوباره با اجماعت بخواند و اگر بعداً بفهمد كه نماز اوّلش باطل بوده نماز دوم كافى است.

اگر كسى پيدا شود كه بدون اجرت، بچه را شير دهد يا شخصى پيدا شود كه اجرت دايه را بى منّت بپردازد، در اين صورت روزه گرفتن واجب است.

كسانى كه داراى چنين بيمارى هستند، اگر به آسانى قابل معالجه باشند واجب است معالجه كنند و اگر نكنند عبادات آنها بنابر احتیاط واجب باطل است.