مدت زمان پاسخگویی به هر سوال بین 24 تا 72 ساعت است.

لطفا قبل از 72 ساعت از پیگیری سوال و یا ارسال سوال مجدد خودداری فرمائید.

از طریق بخش پیگیری سوال، سوال خود را پیگیری نمایید.

captcha
انصراف

زمان پاسخگویی به سوالات بین 24 تا 72 ساعت می باشد.

انصراف
چینش بر اساس: حروف الفبا جدیدترین مسائل پربازدیدها

تکلیف شریک در وامی که بیمه بوده بعد از فوت شریک

به اتفاق یکی از دوستان از یکی از موسسات مالی مبلغ 200 ملیون تومان به نام ایشان دریافت نمودیم و مقرر شد که ماهیانه سهم خود را از اقساط پرداخت نمایم: 1- یک پنجم از مبلغ وام به عنوان مسدودی نزد موسسه مالی تا پایان تسویه کل وام، نگه داشته شده است و به دلیل اینکه با وجود مسدود شدن، موسسه مالی در طول اقساط، قسط این مبلغ و کارمزد آن را از ما میگرفت بنا بود پس از پایان پرداخت وام، برداشت شده و به نسبت سهم وام، این مبلغ بین دونفر تقسیم گردد 2- وام، بیمه عمر بوده که سهم بیمه را مشترکا به نسبت مقداری که از وام برداشت کردیم پرداخت نمودیم 3- متاسفانه بعد از 2 ماه از دریافت وام، دوست بنده بیمار و پس از دوسال به رحمت ایزدی پیوستند لذا با وجودیکه 25 قسط از وام داده شده است، ایشان امکان پرداخت 11 قسط را پیدا نموده و 14 قسط از اقساط مربوط به ایشان را نیز من تقبل نمودم و تقریبا کلیه امور مربوط به دریافت وام و اموراداری مربوط به آن را نیز بنده به عهده داشتم با توجه به اینکه وام بیمه عمر بوده است، اکنون که ایشان از دنیا رفته اند بیمه باقیمانده اقساط را پرداخت نموده و با بانک تسویه نموده است، منتهی خانواده متوفی درخواست دارند به جای اقساطی که از وام باقیمانده بود و باید به بانک پرداخت میکردیم این مبلغ را ماهانه به ایشان پرداخت نمایم،وظیفه ام چیست؟

با توجه به این که این بخشودگی مربوط به کسی است که وام به نام او بوده شامل حال نفر دیگر نمی شود هر چند سهمی از بیمه را داده باشد و احتیاط آن است که در این گونه موارد مصالحه کنند.

دسته‌ها: احکام وامها

مشروط کردن ضمانت به عدم پرداخت مديون اصلى

به‌موجب مادّه 698 قانون مدنى (كه برگرفته از فقه امامیه است) بعدازاین كه ضمان به‌طور صحيح واقع شد، ذمّه مضمون عنه برى و ذمه ضامن نسبت به مضمون له مشغول مى‌شود. درصورتی‌که در مادّه 723 همان قانون آمده: «ممكن است كسى در ضمن عقد لازمى به تأديه دين ديگرى ملتزم شود در اين صورت تعليق به التزام مبطل نيست مثل‌اینکه كسى التزام خود را به تأديه دين مديون معلق به عدم تأديه او نمايد» آيا مادّه اخير در مقام ايجاد عقد ديگرى مانند ماهیت ضم ذمه به ذمه مى‌باشد يا در مقام بيان يكى از اقسام ضمان است؟ همچنين در مادّه 699 همان قانون، تعليق در ضمان مبطل عقد دانسته شده، ولى در ذيل ماده آمده: «ولى التزام به تأديه ممكن است معلق باشد» چه تفاوتى بين اين دو وجود دارد؟ خلاصه این‌که آيا ضامن می‌تواند ضمانت و پرداخت دين ضامن را مشروط به عدم پرداخت مديون اصلى نمايد و برفرض مثبت بودن جواب آيا چنين عقدى از اقسام ضمان است يا عقد مستقلى مى‌باشد؟

هر دو نوع ضمان صحيح است و جزء شعب عقد ضمان محسوب مى‌شود.

حکم خواندن قرآن بدون وضو

به‌موجب فتاواى کلیّه علماى اعلام و آیات عظام لمس و تماس بدن با خطّ قرآن براى کسى که وضو نداشته باشد حرام است، آیا این فتوا بین مؤمنین و قرآن فاصله ایجاد نمی‌کند؟

دست زدن به جلد و کاغذ قرآن براى کسانى که وضو ندارند اشکالى ندارد، فقط دست روى خط قرآن نباید بگذارند، خواندن قرآن نیز با وضو و بی‌وضو هر دو ثواب دارد، هرچند با وضو بهتر است، بچه‌ها را نیز نباید از دست زدن به قرآن نهى کرد، بلکه باید آن‌ها را به قرآن آشنا کنید، حتّى اگر دست روى خطوط قرآن بگذارند براى بچه مای نابالغ اشکالى ندارد، امّا باید به آن‌ها توجّه داد که احترام قرآن را حفظ کنند.

دسته‌ها: قرآن کریم

رعایت وظیفه‌ی شرعی باوجود مخالفت اقوام و نزدیکان

بنده یک دختر طلبه هستم که برای رعایت کامل‌تر مسائل شرعی و عمل کردن بر طبق این حدیث شریف حضرت فاطمه زهرا (سلام‌الله علیها) که فرموده‌اند: «بهترین زنان کسی است که نه مردی او را ببیند و نه او مردی را ببیند» از پوشیه استفاده می‌کنم و از نشستن بر سر سفره‌ای که نامحرم سر آن سفره باشد اجتناب می‌کنم و از معاشرت و نشست‌وبرخاست بانامحرم‌ها ابا دارم لکن بنده از طرف مردم و اقوام و نزدیکان مورد مواخذه واقع می‌شوم و درنهایت تعجب بعضی‌ها این عمل من را مخالف شریعت قلمداد می‌کنند. خواهشمند است که برای واضح شدن این مسئله نظر خود را در خصوص این‌گونه رفتار به‌صورت کامل واضح بیان فرمایید.

کار شما صحیح است که موازین شرعی را رعایت می‌کنید، البته صحبت بانام حرم مخصوصاً بستگان در حدود متعارف و سخنان معمول مانعی ندارد و استفاده از پوشیه هرچند در مناطقی که معمول است مانعی ندارد ولی پوشاندن صورت و دست‌ها تا مچ واجب نیست.

دسته‌ها: حجاب بانوان

مجهول بودن گوسفند وطی شده

بنده گوسفندهایی را وطی کردم حدود 12 سال پیش و نمیدانم که نر بوده یاماده وتولید مثل کرده است یانه ولی مطمئن هستم که آن گوسفند دیگر زنده نیست ذبح شده یامرده یا به کسی فروخته شده که دردسترس نیست حکم چیست؟

در حال حاضر نسبت به گوسفند وظیفه ای ندارید ولی لازم است معادل پول آن را به مالک اصلی بدهید و اگر مالک آن را نمی شناسید به فقیری بپردازید و از گناه بزرگی که مرتکب شده اید توبه نموده و با اعمال نیک آینده گذشته را جبران کنید.‌

دسته‌ها: حیوان موطوئه

اطلاع از وقف بودن قسمتی از ملک بعد از فروش آن

بنده چندین سال پیش مغازه ای را فروخته ام بدون اینکه بدانم یک ششم آن وقف است، نزدیک به 90 سال موقوفه بوده ولی اداره اوقاف ما را در جریان نگذاشته است و در سال جاری این موضوع را اعلام نموده؛حال که خریدار مطلع شده می گوید شما در حقیقت 5 دانگ بمن فروخته اید چون یک ششم آن ملک من نشده و پول 6 دانگ از من دریافت کرده اید و من رضایت ندارم؛حال بفرمایید بنده باید چه کنم؟(اکنون پول این مغازه بالای یک میلیارد است و قیمت زمان فروش آن با الان خیلی متفاوت است)ببخشید سوال دیگر اینکه واقف، عواید ومنافع زمینهای موقوفه را برای حوزه علمیه و مراسم روضه خوانی در نظر داشته.؛آیا پرداخت عواید این چند سال گذشته برای این یک ششم وقف شرعا بر گردن بنده است با توجه به اینکه از حکم بی خبر بوده ام؟

1.-در فرض سوال خریدار حق فسخ دارد. ( خیار تبعض سفقه )‌ 2.-آری، پرداختن آن بر گردن فروشنده است و عدم اطلاع او از موضوع تاثیری ندارد.‌

قرآن و تفسیر نمونه
مفاتیح نوین
نهج البلاغه
پاسخگویی آنلاین به مسائل شرعی و اعتقادی
آیین رحمت، معارف اسلامی و پاسخ به شبهات اعتقادی
احکام شرعی و مسائل فقهی
کتابخانه مکارم الآثار
خبرگزاری رسمی دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی
مدرس، دروس خارج فقه و اصول و اخلاق و تفسیر
تصاویر
ویدئوها و محتوای بصری
پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی مدظله العالی
انتشارات امام علی علیه السلام
زائرسرای امام باقر و امام صادق علیه السلام مشهد مقدس
کودک و نوجوان
آثارخانه فقاهت