در شك میان چهار و پنج در حال ايستاده، بايد بنشيند تا شك او تبديل به سه و چهار شود و بنا را بر چهار می‌گذارد و نماز را تمام می‌کند بعد یک‌رکعت نماز احتياط ايستاده، يا دو ركعت نشسته به‌جا می‌آورد و احتياط واجب آن است كه نماز را نيز اعاده كند.
در صورتی که دریافت سهم راهی جز استفاده از مایملک شرکت نداشته باشد، مجاز است که از این راه استفاده کند.
در صورت توانایی باید روزه را بگیرد و همگان این قدرت را دارند و الا بنا بر احتیاط واجب باید از چیزهاى دیگر اجتناب نماید و براى هرروز یک مد طعام کفّاره بدهد.
كسى كه مىداند مقدار كمى وقت دارد امّا مىترسد اگر سراغ وضو يا غسل برود به نماز نرسد بايد تيمّم كند.
این قاعده شامل قصاص و تعزیرات نیز مى شود.
درصورتی‌که کسی که حق قصاص دارد از دنیا برود این حق به ورثه‌اش منتقل می‌شود (غیر از همسر) و اگر توافق بر دیه شده، دیه به همه ورثه تعلق می‌گیرد (حتی همسر) و در اگر قاتل تنها وارث باشد حق به امام منتقل می‌شود.
در روایات معتبره وارد شده است که تقاضاى داورى از آنها مانند تقاضاى داورى از جِبت و طاغوت و حرام است؛ بله در صورتى که رجوع به آنها تنها راه احقاق حق باشد، مانعى ندارد.
درصورتی‌که جاهل مقصر بوده لازم است نماز را اعاده نماید ولی چنانچه جاهل قاصر بوده اعاده لازم نیست
کافی است و علم تفصيلى لازم نيست.
در مواردى كه ضرورتى براى بلند شدن قد احساس شود و اين جرّاحى خطرى براى بيمار نداشته باشد اشكالى ندارد.
تعیین نوع دیه به اختیار کسانى است که مى خواهند دیه را به صغیر بپردازند.
هرگاه در لباس خود خونى ببيند و يقين كند كه به مقدار كمتر از درهم است و يا خون زخم و دمل است كه براى نماز اشكال ندارد و با آن نماز بخواند، بعد بفهمد خون بيش از مقدار درهم بوده، يا خون از غير زخم و دمل است نمازش صحيح است.
اگر معلوم نباشد، اصل بر استصوابی بودن است.
