تطهیر بوسیله همسر دائم یا موقت مانعی ندارد، چنانچه همسر ندارد اگر وسایلی باشد که مشکل این نوع افراد را حل کند باید تهیه نماید در غیر این صورت اگر بتواند با مالیدن خود به چیزی نجاست را برطرف کند باید این کار را انجام دهد و اگر هیچکدام از اینها ممکن نباشد باید به هر صورت که ممکن است نماز خود را بخواند.
جاعل بايد بالغ و عاقل باشد و از روى اراده و اختيار قرارداد ببندد و شرعاً بتواند در مال خود تصرّف كند، بنابراين جعاله آدم سفيهى كه مال خود را بيهوده مصرف مىكند صحيح نيست.
آرى مطالبى در این زمینه گفتهایم زیرا اخیراً بعضى از مدّاحان ناآگاه و بیخبر، اشعار کفرآمیزى را در مجالس عزادارى میخوانند که اگر معنى آن را بفهمند سبب خروج آنها از اسلام میشود. بر همه لازم است که امربهمعروف و نهى از منکر را در این مسئله مهم فراموش نکنند و جاهلان خطاکار را به وظایف خود آشنا سازند و بهانه به دست دشمنان بهانهجو ندهند و لازم است از چنین مجالسى دورى کنند.
مصرف ژلاتینهایی که مطمئن است از حيوان حلالگوشت ذبح شرعي شده، گرفتهاند، اشکال ندارد ولي از غير آن اجتناب کند مگر در موارد ضرورت قطعي.
کار خلافی انجام داده است ولی نمازهایش صحیح است.
هرگاه بهقصد لذّت به همسرش نگاه كند، چنانچه منی خارج نشود کفاره ندارد اما اگر با اين كار منى از او خارج شود، كه يك شتر كفّاره بدهد و اگر نمىتواند يك گاو و اگر قدرت بر آنهم ندارد، يك گوسفند كفّاره دهد.
تفحص و تجسس در باره اشخاص مجاز نیست مگر ضرورت مهمی اقتضا کند.
پوشيدن لباس از ابريشم خالص براى مردان حرام است، حتّى عرقچين و بند شلوار و نماز با آن باطل است، حتّى آستر لباس نيز نبايد از ابريشم خالص باشد، امّا براى زنآنهمه اینها چه در حال نماز و چه در غير نماز جايز است.
عقد باطل نمیشود، البته این کار بدون رضایت زوجه حرام و با رضایت وى کراهت شدید دارد و بعضاً منشأ بیماریهای گوناگونى میشود؛ و درصورتیکه به اوج لذت جنسی نرسند، بنابر احتیاط واجب باید علاوه بر غسل جنابت برای نماز، وضو هم بگیرند.
هرگاه حج بر كسى واجب شود، در صورت كوتاهى در انجام حج واجب، حج بر او مستقر مىگردد؛ يعنى بايد در اولین فرصت ممكن به هر شكلى كه مىتواند و لو با اجیر شدن بهعنوان کارمند یا خدمه و امثال آن باشد، یا با قرض و وام گرفتن باشد؛ باید حج را بجا آورد، مگر اينكه موجب عسر و حرج شديد شود.
در صورتی که نتواند یک جا ترک کند نذر برای کم کردن تدریجی مانعی ندارد.
هرگاه بارداری ضرر مهمی برای او داشته باشد این کار جایز بوده ولی احتیاط آن است که دیه را بدهد و یا از کسانی که دیه به آنها میرسد حلالیت بطلبد.
اين تعبيرات مناسب افراد معتقد به مكتب معصومين (علیهمالسلام) نيست و لازم است به اين اشخاص تذكّر داده شود و آنها را از اين كار نهى كرد؛ و براى بزرگداشت مقام آن بزرگواران راههای خوب و سنجيده و معقول وجود دارد كه نيازى به اين حرفها ندارد.
برای کثیر السفر کافی نیست ولی در حکم وطن میشود.
