هرگاه چنين كسى بخوابد و بيدار شود و بداند يا احتمال دهد كه اگر دوباره بخوابد پيش از اذان صبح براى غسل كردن بيدار میشود چنانچه بخوابد و بيدار نشود بنا بر احتیاط واجب بايد روزه آن روز را قضا كند، همچنین است اگر براى دفعه سوم بخوابد و بيدار نشود، ولى در هیچیک از اینها كفّاره بر او واجب نمیشود.
دو معنا دارد 1- نامشروع 2- از غذای حرام پرورشیافته و گاهی بهعنوان کنایه به افراد فاسق نیز گفته میشود.
شاره و تصریح به ازدواج فقط از طرف شوهر سابق جایز است ولی از شخص دیگر جایز نیست بنابر احتیاط واجب. نکته: 1- مراد از اشاره این است که لفظی بگوید که تصریح در ازدواج نباشد و غیر از ازدواج معنای دیگری را برساند(مثل اینکه غصه نخور، خاطر خواه داری و مانند آن)و مراد از تصریح لفظی است که جز معنای ازدواج نرساند (مثل اینکه بگوید من آماده ام با تو ازدواج کنم.) 2- پاسخ دادن زن نیز تابع احکام پیشنهاد خواستگار است در مواردی که در بالا ذکر شد و حرام است باید از جواب دادن پرهیز کند.
واقف در ضمن صیغه وقف می تواند چنین اجازه ای به متولی بدهد.
خمس صدقه محسوب نیست ولی ثواب صدقه را دارد.
با توجه به اینکه این دو نام متعارف نیست و نام اول معنای خوبی ندارد از آن پرهیز کنید.
اگر به طور اتفاقی نگاه کرده، اشکالی ندارد.
هرگاه كسى عمداً تمام هفت دور سعى، يا قسمتى از آن را ترك كند، اگر در عمره تمتّع بوده باشد و نتواند قبل از وقوف به عرفات آن را جبران نمايد، احتياط واجب آن است كه حج خود را مبدّل به حج اِفراد كند؛ يعنى نيّت حج اِفراد كند و اعمال حج را تمام نمايد و سال آينده نيز حج تمتّع را اعاده كند.
با توجه به اين که غالب برنامه هاي ماهواره فاسد است و اثرات منفي در پي دارد، و در هر خانه اي وارد شود غالبا از آن سوء استفاده خواهد شد، هرگونه خريد و فروش، نصب و راه اندازي، نگهداري و استفاده از آن جايز نيست و درآمدي که از اين راه بدست مي آيد بنابر احتیاط واجب حرام است.
تنها در صورتى جایز است که این آموزش براى غیر همجنس ضرورتى داشته باشد، یعنى بدون آن، تعلیمات کافى براى نجات جان بیماران از خطر یا بیمارى میسّر نشود.
مکروهات روزه و مکروهات مسجد را رعایت کند مگر آن مقدار که برای اعتکاف ضرورت دارد.
احتياط آن است كه چنين شخصى را محرم نكنيد و بهطورکلی كسانى كه هوشيارى كافى ندارند، بهگونهای كه اوقات نماز را درك نمىكنند، تكليفى ندارند.
صاحب سایت تنها مواردی را می تواند جهت استفاده عموم در سایت خود قرار دهد که صاحبان اثر راضی باشند و این تعبیر که حداکثر توانمان را به کار گرفته ایم تا بتوانیم رضایت آنها را جلب کنیم دلالت بر جلب رضایت قطعی ندارد بنابر این شما هم نمی توانید استفاده کنید مگر اینکه از راه دیگری یقین به رضایت صاحبان اثر پیدا کنید.
در صورتی که موجب تقویت اسرائیل و یا سوء استفاده در امور جاسوسی نشود مانعی ندارد.
