مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

هرگاه در موقع غسل خون قطع نشود، ضررى براى غسل ندارد؛ خواه غسل ترتيبى باشد يا ارتماسى.

هرگاه خون به بيرون جريان دارد چنانچه براى او ضرر نداشته باشد بايد پيش از غسل و بعد از آن بوسيله پنبه و مانند آن از بيرون آمدن خون جلوگيرى كند، ولى اگر اين كار مشقّت زياد دارد، لازم نيست.

زن مستحاضه باید بعد از آن كه خونش قطع شد، فقط براى اولين نماز بايد كارهاى استحاضه را انجام دهد، که در این صورت مستحاضه ی کثیره باید غسل انجام بدهد.

نزدیکی با او بعد از پاکی و قبل از غسل اشکال ندارد.

تا زمانی که خون خارج نشده وضو باطل نیست و در مواردی که که خون خارج می شود به مقدار یک جلسه قرائت نیازی به وضوی مجدد نیست.

قرآن خواندن در زمان استحاضه مانعي ندارد. البته اگر مستحاضه کثيره بخواهد آیات سجده دار بخواند یا جايي از بدن خود را به خط قرآن برساند تنها در صورتي مجاز است که غسلهاي روزانه را انجام داده باشد و براي مستحاضه قليله بطور کلي مانعي ندارد.

تطهیر برای وضو واجب نیست ولی برای نماز باید تطهیر کند.

بنابر احتیاط واجب امامت او جایز نیست.

این کار مانعی ندارد، اما باید طبق وظیفه ی خود عمل نماید.

هرگاه زن روزه دار بعد از نماز ظهر و عصر مستحاضه شود براى روزه آن روز غسلى ندارد.

روزه زن مستحاضه صحيح است، مستحاضه قليله نيازي به غسل کردن ندارد ولي مستحاضه کثيره در صورتي روزه او صحيح است که بنابراحتیاط واجب غسل نماز مغرب و عشاي شبي که ميخواهد فرداي آن را روزه بگيرد به جا آورد و همچنين غسلهاي روزي را که روزه است، البته این حکم مخصوص روزه ی ماه رمضان و قضای آن می باشد.

در فرض سؤال انجام این کارها اشکالی ندارد.

چنانچه وظایف خود را انجام بدهد شرکت او در نماز جماعت اشکالی ندارد بلكه انتظار جماعت به اندازه معمول نیز اشكال ندارد.

مستحاضه بايد بعد از غسل يا وضو فوراً مشغول نماز شود، ولى گفتن اذان و اقامه و خواندن دعاهاى قبل از نماز اشكال ندارد و در نماز نيز، مى تواند مستحبات، مثل قنوت و مانند آن را انجام دهد.

در فرض سؤال غسل باطل نمی شود و اگر تحفظ کرده باشد نماز صحیح است.