عدم شرطیت استمرار در خون نفاس
آیا استمرار در خون نفاس هم شرط است؟
استمرار در خون نفاس شرط نیست، ولى اگر در اثناء کاملا پاک شود، باید عبادتهاى خود را انجام دهد.
استمرار در خون نفاس شرط نیست، ولى اگر در اثناء کاملا پاک شود، باید عبادتهاى خود را انجام دهد.
خون نفاس در حقیقت باقیمانده خون حیض است و معمولا داراى صفات آن مى باشد؛ ولى بودن آن صفات در آن شرط نیست.
ممكن است خون نفاس يك لحظه بيشتر خارج نشود، ولى بيشتر از ده روز نمى شود.
در صورتیکه از مجرای طبیعی خونی جاری شود (که معمولا جاری می شود) غسل نفاس دارد.
زمانی كه نخستين جزء بچه از شكم مادر بيرون مى آيد، هر خونى كه زن مى بيند خون نفاس است و زن را در اين حال نفساء مى گويند، بنابر اين خونى كه قبل از خارج شدن طفل مى بيند نفاس نيست.
مستحاضه كثيره، هرگاه غسل هاى روزانه خود را انجام دهد براى اعمال ديگر مانند طواف و نماز قضا و نماز آيات و نماز شب، غسل ديگرى بر او واجب نيست و تنها بايد وضو بگيرد.
استفاده از دستمال های معمولی و دستمال کاغذی نیز اشکالی ندارد.
رفتن به مسجد و توقف در آن و حرم ائمّه معصومین علیهم السلام، براي زن مستحاضه قليله حرام نيست و زن مستحاضه کثيره در صورتي مجاز به اين کار است که غسل هاي روزانه را انجام داده باشد.
نزديکي در زمان استحاضه قليله مانعي ندارد اما در زمان استحاضه کثيره تنها در صورتي مجاز است که غسلهاي روزانه را انجام داده باشد.
در فرض سؤال طلاق صحیح است و عده ندارد.
طلاق زن مستحاضه ی قلیله صحیح است و در مورد مستحاضه ی کثیره نیز چنانچه وظایف خود را انجام داده باشد صحیح است.
زن مستحاضه ی قلیله حکم زن پاک را دارد و تنها باید برای نماز طبق وظیفه ی خود عمل نماید و در مورد مستحاضه ی کثیره نیز چنانچه غسل های روزانه ی خود را عمل نماید حکم زن پاک را دارد.
رنگ کردن مو کراهتی ندارد و در این مورد مستحاضه در حکم زن پاک است.
هرگاه نداند استحاضه او قليله است يا كثيره، بنابر احتياط واجب بايد قبل از نماز، خود را وارسى كند و اگر نمى تواند خود را وارسى كند، احتياط واجب آن است كه هم وظيفه استحاضه كثيره را انجام دهد و هم قليله، امّا اگر حالت سابق او معلوم است كثيره يا قليله بوده مى تواند به وظيفه همان ادامه دهد.