مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در فرض سؤال، سجده واجب است ولی اگر زیاد تکرار کنند که موجب عسر و حرج گردد واجب نیست.

با توجه به اینکه صیادان می گویند میگو نیست حرام است.

آری، شامل می‌‌شود.

درصورتی‌که راننده دوم کوتاهی نکرده دیه فقط بر عهده راننده اول است.

اگر بتواند بدون مشقّت نائب بگیرد، سر و پا را مسح مى کند و الاّ از او ساقط است.

اگر براى امربه‌معروف و نهى از منكر لازم شود كه متوسّل به ضرب‌وجرح يا اتلاف اموال و بالاتر از آن گردد در اين صورت هیچ‌کس بدون اجازه حاكم شرع حقّ اقدام ندارد، بلكه بايد اصل كار و مقدار و اندازه آن طبق ضوابط اسلامى با نظر حاكم شرع تعيين گردد

ضررى به سعى او نمى‌زند؛ ولى اگر عمداً باشد گناه كرده است.

بدون قصد لذّت و ریبه اشکالى ندارد و هرگاه چنین حالتى خودبه‌خود حاصل شود تنها در موارد ضرورت و به مقدار ضرورت نگاه کنند.

معاملات صوری به‌یقین صحت ندارد.

در غير صورت ضرورت جايز نيست.

آری؛ و درهرصورت بايد مطابق قرارداد عمل كنند و اگر اين مطلب را معيّن نكنند هیچ‌کدام بدون اجازه ديگرى نمی‌تواند با آن سرمايه معامله كند.

درصورتی‌که جهات شرعی آن رعایت بشود و خوف انحرافی در کار نباشد و با اجازه همسر باشد مانعی ندارد.

در جحفه مسجدى است كه مى‌توان از بيرون يا داخل آن احرام بست و بهتر داخل مسجد است، ولى زنان حائض از بيرون مسجد محرم مى‌شوند.

با توجّه به این‌که قصد اقامه عشره بايد در يك محل، يا دو محل نزديك به هم باشد (مثلاً بافاصله سه يا چهار كيلومتر) حجاج محترم نمى‌توانند با احتساب ايّام عرفات و مشعر و منى قصد ده روز كنند، ولى چنانچه قصد ده روز توقّف در مکه كنند و پس از گذشت ده روز به عرفات و مشعر و منى بروند، يا بعد از خواندن يك نماز چهار ركعتى از قصد برگردند و به آن امكنه مقدسه بروند، نمازشان در همه اين مکان‌ها كامل است. زيرا در شرايط فعلى فاصله مکه تا عرفات به مقدار مسافت شرعيّه نيست.

اگر براثر جهل به مسئله طواف را ترك كند و به وطن خويش بازگردد، باید حج را اعاده نمايد و اگر طواف عمره بوده قربانى واجب نيست، ولى اگر طواف حج بوده احتياط واجب آن است كه قربانى كند.