مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

میان اذان و اقامه با نماز نبايد زياد فاصله شود و الا اذان و اقامه را اعاده نمايد.

این کار جایز نیست؛ باید به‌وسیله‌ی دیگری آن‌ها را باخبر سازند.

احتياط واجب آن است كه اذان را هميشه به‌قصد نماز بگويند و گفتن اذان براى اعلام دخول وقت بدون قصد نماز بعدازآن مشكل است.

اذان و اقامه باید بعد از داخل شدن وقتِ نماز گفته شود و اگر قبل از وقت بگوید باطل است.

بهتر است چيزى نگوييد.

آرى پشت سر هم بگوييد.

برخی از دعاها و اعمال زمان خاصی برای آن ذکرشده است (ازجمله تعقیبات نماز) برای مطالعه بیشتر می‌توانید به «مفاتیح نوین» مراجعه کنید؛ اما خواندن آن ادعیه بعد از نماز قضا به نیت رجا اشکالی ندارد.

به‌قصد رجا (یعنی به امید رسیدن به ثواب) مانعی ندارد.

بدعت آن است که چیزى را به‌قصد جزئیات در دین انجام دهد و یا در عمل معرّف چنین مطلبى باشد بنابراین اگر مصافحه را به نیّت مطلوبیت مطلقى که دارد انجام دهند و گاهى نیز آن را ترک کنند اشکالى حاصل نمی‌شود.

می‌توانند بجای این کار برای آن‌ها فاتحه بخوانند. (البته اگر کار مستمری نباشد مانعی ندارد)

سلام‌های سه‌گانه‌ای که به سه طرف خوانده می‌شود دلیل خاصی ندارد ولى به نیّت اوامر مطلقه زیارت مانعى ندارد.

لازم نیست تعقیب به عربى باشد و معناى آن را نیز بفهمد ولى بهتر است چیزهایى را که در کتاب دعا دستور داده‌اند بخواند.

صلوات بفرستند.

سزاوار است در بین خواندن قرآن این جمله (صلوات) را نگویند و بعد از پایان آیه بگویند.

دلیل خاصی ندارد و صلوات هر تعداد که باشد خوب است.