مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

وقتی‌که خورشید در افق پنهان می‌شود، وقت نماز مغرب و عشاء داخل می‌شود و میتوان‌ نماز مغرب را خواند و تا نیمه‌شب ادامه دارد، البته احتياط مستحب آن ‏است كه تا سرخى طرف مشرق كه بعد از غروب آفتاب پيدا می‌شود از بالاى سر بگذرد و به‌طرف مغرب برگردد، صبر نمایند.

فرق آن در حدود یک ربع ساعت است. از زمان غروب آفتاب تا زمانی که سرخی که در طرف شرق ایجاد می‌شود از بالای سر بگذرد ولی ما معتقدیم وقت نماز مغرب همان زمان غروب آفتاب است هرچند احتیاط خوب است.

اگر چوب یا چیزى مانند آن را عمود بر زمین قرار دهیم، صبح که خورشید طلوع می‌کند، سایه آن به‌طرف مغرب می‌افتد و هرچه آفتاب بالا می‌آید سایه کم می‌شود، وقتی‌که سایه آن به کمترین مقدار رسید و رو به افزایش گذاشت، ابتداى وقت نماز ظهر و عصر است و به‌عبارت‌دیگر خورشید از روى نقطه جنوب بگذرد، البتّه در بعضى از شهرها مثل مکه در بعضى از روزهاى سال هنگام ظهر سايه به کلی از بين می‌رود و آفتاب کاملاً عمودى می‌تابد، در اين‏گونه مناطق موقعى كه مجدداً سايه پيدا شد وقت نماز ظهر و عصر شده است.

احتياط آن است كه تا پايان وقت نماز جمعه، نماز ظهر و عصر به‌صورت جماعت يا فرادا ترك شود.

احتیاط آن است که به آن اکتفا نکنند و یک‌بار دیگر قضای آن نماز را هم بخواند.

نماز عصر صحیح است و کافی است نماز ظهر را بخواند.

خواندن نماز ظهر کفایت می‌کند و لزومی به اعاده‌ی نماز عصر نیست.

احتیاطاً قضا کند.

چنانچه در وقت مشترك باشد بايد عدول كند، يعنى نيّت خود را به نماز ظهر برگرداند و قصد كند آنچه خوانده نماز ظهراست و به همين ترتيب آن را ادامه دهد و بعدازآنکه نماز را تمام كرد نماز عصر را بخواند و اگر در وقت مخصوص ظهر باشد نماز او باطل ‏است و بايد نماز را به‏ نيّت ظهر دوباره بخواند.

از زمانی که وقت مخصوص نماز ظهر تمام می‌شود تا زمانی که وقت مخصوص نماز عصر وارد می‌شود، وقت مشترک است و میتوان‌ هر دونماز را خواند.

وقت مخصوص نماز عصر موقعى است كه به‌اندازه خواندن يك نماز به غروب باقی‌مانده باشد.

وقت مخصوص نماز ظهر از اوّل ظهر است تا موقعى كه به‌اندازه خواندن نماز ظهر بگذرد و هرکس به‌اندازه‌ی حال خود باید رعایت نماید مثلاً شخص مسافر به‌اندازه دو رکعت وقت مخصوص نماز ظهر برای او است.

بايد توجّه داشت كه ساعت 12 هميشه ظهر شرعى نيست، بلكه در بعضى از مواقع سال ظهر شرعى قبل از 12 و گاهى بعد از ساعت 12 است و ساعت 12 ساعت قراردادى و رسمى است نه شرعى.

وقت نماز ظهر و عصر از اوّل ظهر شرعى (يعنى مایل‌شدن خورشید از وسط آسمان به‌سوی مغرب) تا هنگام غروب آفتاب است.

منظور از عذر هر چیزی غیر از عمد است مثل خواب ماندن یا فراموشی یا پاک شدن از حیض بعد از نیمه‌شب و مانند آن، بنابراین کار داشتن و میهمان داشتن عذر محسوب نمی‌شود.