انجام مضاربه با کفار حربی
آیا با کفار حربی میتوان مضاربه و دیگر معاملات را انجام داد؟
درصورتیکه باعث تقویت آنها نشود و شرایط معامله کاملاً حاصل باشد مانعی ندارد.
درصورتیکه باعث تقویت آنها نشود و شرایط معامله کاملاً حاصل باشد مانعی ندارد.
درصورتیکه زن بدون اختیار شوهر خودش را کنار بکشد و دیهی آن ده دینار است که توسط زن لازم است پرداخت شود.
چنانچه شوهر در مورد نحوه مصرف پولي که به همسرش میدهد شرط خاصي کند (مثلاً خرجي منزل باشد) مصرف آن پول در جاي ديگر، بايد با اجازه او باشد، ولى اگر حقّ نفقه را به او واگذار میکند زن در مصرف آن مختار است.
در چند محل مسافر مخيّر است نماز را تمام يا شكسته بخواند:1- «مسجد کوفه» که حكم در تمام مسجد جارى است و فرقى ميان بخش قديم و قسمت توسعهیافته امروز نيست.2 - «حرم حضرت سیدالشهدا علیهالسلام» که منظور از حرم، قسمت زیر گنبد و رواقها است (و رواق جدید و حیاط و صحن مسقف با توجه به اینکه بهگونهای سرپوشیده شده که جزء محدوده حرم محسوب میشود و مانند یک رواق شده، در آنجا نیز مخیر است).البتّه افضل در اين موارد، نماز تمام است.
اگر صیغه محرمیت با اذن پدر دختر جاریشده است چنانچه در ضمن عقد شرط خاصی شده باید مطابق آن عمل نموده و اگر شرط خاصی نشده بر اساس عرف محل، عمل نمایند و اگر صیغه محرمیت با اذن پدر دختر جاری نشده تنها در حدّ صحبت کردن در مورد ازدواج مجازید؛ آنهم با هماهنگی خانواده.
ريختن دوا در چشم کراهت دارد؛ امّا اگر یقین دارد به فضای حلق میرسد و فرو میرود برای روزه اشکال دارد.
هرگاه روزهدار بعدازظهر مسافرت نمايد بايد روزه خود را تمام كند.
روزه گرفتن در تمام ماه رجب و شعبان مستحب است و اگر نتواند قسمتى از آن را روزه بگيرد، هرچند يك روز باشد.
خشك بودن بدن قبل از غسل لازم نيست، بنابراين مىتوان نخست بدن را شسته و تميز كرد، سپس غسل كرد.
الف) شامل تمام این گناهان میشود.ب) منظور احتمال دوّم است.ج) فرق نمیکند.
فرزندان زن و مرد از همسران قبلی نامحرم هستند لذا در صورت داشتن شرایط می توانند با هم ازدواج کنند، اما فرزندانی که یکی از والدین آنها با هم مشترک است خواهر و برادر محسوب شده و محرم هستند.
غسل شب عيد فطر را باید بهقصد ثواب و رجاء انجام بدهند و وقت آن از اوّل مغرب است تا اذان صبح و بهتر است در اوّل شب بهجا آورند.
الف: اگر فاصله میان محل استراحت و محل کار آنها سه یا چهار کیلومتر باشد، قصد اقامه در دو محل صحیح است و نماز و روزه آنها کامل است و اگر فاصله زیاداست قصد اقامه درست نیست نماز آنها قصر است و نمیتوانند روزهبگیرند. ب: مانند پاسخ سؤال الف است. ج: این اشخاص کثیر السّفر هستند. د: مانند پاسخ سؤال ج است. ه: درصورتیکه قصد ده روز اقامت در آن محل نداشته باشند نماز و روزه آنها قصر است. د: فرقى بین آنها در مورد نماز و روزه نیست.