اگر در آن وقت محدود وسیله دیگری برای تیمم نداشته، روزه اش صحیح است.
حکمیّت طبق ظاهر قرآن مجید مربوط به مواردى است که اختلاف شدید میان زن ومرد پیدا شده و ممکن است منجر به جدایى یا مطالب ناگوار دیگر شود در این جا حاکم شرع دو حَکَم براى رسیدگى به کار آنها تعیین مى کند و حکمین در صورتى مى توانند حُکم به جدایى دهند که این امر از سوى زوجین به آنها محوّل شده باشد که هر چه را صلاح دیدند عمل کنند حتّى طلاق.
باید آن را در حساب بچّه نگه دارند تا زمانی که بزرگ شود و خودش درباره مصرف آن تصمیم بگیرد.
حدود و تعزیرات با قسم ثابت نمى شود; ولى اموال ثابت مى شود.
تراشيدن سر واجب نيست و كوتاه كردن موی سر یا صورت كفايت مى‌كند. ولى اگر مى‌خواهد احتياط كند بايد سر را بتراشد.
فقط نسبت به او محرم است و در فرض سؤال طفل تعلّق به شوهر آن زن ندارد تا مسئله لعان پيش آيد.
آرى اجازه صاحب رحم لازم است؛ و دریافت اجرت مانعى ندارد.
در روزه اتصال زمانی شرط است ولی در نماز اتصال افعال شرط است.
اگر یقین کند با پول کفاره، طعام یا لباس تهیه می کند مانعی ندارد.
کثیرالسفر بودن به حال خود محفوظ است.
در انتخاب شهر مناطق معتدل مخیر است و ساعت مهم است.
با توجه به فاصله شدن یک ماه در بین، کافی نیست و کثیرالسفر نمی‌شود.
با توجه به فاصله شدن یک ماه در بین، کافی نیست و کثیرالسفر نمی شود.
چنانچه ضرورتى براى اين كار نباشد از آن صرف‌نظر شود؛ و اگر ضرورتى وجود دارد، بعد از پيوند اين عضو جزء بدن آن زن می‌شود و فرزند مال خود اوست؛ و در فرض فوق ديه ندارد و خریدوفروش آن جايز است; هرچند بهتر است كه پول را در مقابل اجازه برداشتن عضو مزبور بگيرد، نه در مقابل خود آن.
۱. هرگاه كارشناسان متدین ضرورت اين كار را تصديق كنند مانعى ندارد.۲. اگر منظور از اجبار اين است كه شغل خود را از دست می‌دهد، نبايد تن به كار حرام بدهد.۳. طبيب در اين حال ضامن است.
