مدت زمان پاسخگویی به هر سوال بین 24 تا 72 ساعت است.

لطفا قبل از 72 ساعت از پیگیری سوال و یا ارسال سوال مجدد خودداری فرمائید.

از طریق بخش پیگیری سوال، سوال خود را پیگیری نمایید.

captcha
انصراف

زمان پاسخگویی به سوالات بین 24 تا 72 ساعت می باشد.

انصراف
چینش بر اساس: حروف الفبا جدیدترین مسائل پربازدیدها

تخفیف مجازات محکوم‌به اعدام یا حبس توسط قاضی با اهداء عضو

در مورد محكومين به اعدام يا حبس‌های طولانى، آيا قاضى يا حاكم شرع می‌تواند به لحاظ مصلحت، تخفيف كيفر محكوم را موكول به اهداى عضوى براى نجات مسلمانى از بيمارى يا مرگ نمايد؟

هرگاه محكوم راضى به اين امر باشد و ضرر مهمی براى او نداشته باشد، جايز است; ولى چنانچه انعكاس خارجى اين امر، نامطلوب و دستاويزى براى دشمنان اسلام گردد بايد از آن پرهيز كرد.

موارد تبديل قصاص عضو به ديه

در مورد قصاص چه مواردی قصاص تبديل به ديه مي‏شود؟

در مواردی که قصاص خطرناک است و در موارد دیگری مانند جایی که جانی مردد بین دو یا چند نفر باشد و مواردی که رعایت مماثلت عادتاً امکان پذیر نباشد و مانند آن، قصاص تبدیل به دیه می‏شود.‌

حکم سود حاصل در فرض باطل بودن مضاربه

در مورد عقد مضاربه فرموده‌اید اگر سرمایه‌گذار زیان را نپذیرد معامله باطل است، در این صورت حکم سود حاصل و زیان احتمالی چگونه خواهد بود؟

درصورتی‌که شرط کنند عامل ضرر را بر عهده بگیرد یا سرمایه‌گذار ضرر را نپذیرد، معامله صحیح نخواهد بود و حکم وام را دارد و در وام تمام سود متعلق به عامل است و ضرر هم بر او خواهد بود. مگر این‌که همان‌طور که گفته‌ایم در عقد خارج لازم حقیقی شرط کنند زیان‌های مضاربه بر عهده عامل باشد.

دسته‌ها: احکام مضاربه

عدم کفایت طلاق اهل تسنّن برای شیعیان

در مورد طلاق اهل تسنّن شنیده شده است که آن ها مخصوصاً شافعى ها، صیغه طلاق جارى نمى کنند؛ بلکه به صرف اراده جدایى و لفظ «تو مطلّقه اى» اکتفا مى کنند، آیا طلاق مزبور صحّت دارد؟ آیا فقهای اهل سنّت حضور شاهدین عدلین را لازم نمى دانند؟

طلاق اهل تسنّن اگر واجد شرایط شرعیّه، مانند شاهدین عدلین، نباشد در مورد شیعیان کفایت نمى کند; ولى درباره خودشان اگر چنین طلاقى دارند از باب قاعده الزام طلاقشان مقبول است و مشهور در میان آنان عدم اعتبار شاهدین است; بلکه شیخ در خلاف اجماع فقهاى اهل سنّت را بر عدم اعتبار شاهدین ادّعا مى کند.

عدم ارث زوجه از دیه زوج که با مصالحه یکی از اولیای دم حاصل‌شده

در مورد شخصى كه عمداً به قتل رسيده و ورثه او يك همسر و دو پسرند، لطفاً بفرماييد:الف) اگر يكى از دو پسر مجّاناً عفو و پسر ديگر حقّ قصاص خود را با قاتل به ديه مصالحه كند، آيا زوجه از اين ديه ارث می‌برد؟ آيا ديون و وصاياى مقتول از اين مال ادا مى‌گردد؟ب) اگر در ابتدا يكى از دو پسر نسبت به سهم خود با قاتل مصالحه كرده و نصف ديه را بگيرد، سپس پسر ديگر خواهان قصاص شود و نصف ديه را به قاتل بازگرداند و قصاص كند، آيا زوجه از ديه‌اى كه پسر اوّل اخذ كرده ارث می‌برد؟ج) اگر يكى از دو پسر خواهان ديه و ديگرى خواهان قصاص باشد و متقاضى قصاص به خواهان ديه، ديه پرداخت‌نموده، سپس قاتل را قصاص كند، آيا زوجه از ديه‌اى كه متقاضى ديه از خواهان قصاص گرفته، ارث می‌برد؟

با توجّه به اینکه اين مال عوض حقّ قصاص فرزند است حكم ديات بالاصاله را ندارد، نه بدهى ميّت را مى‌توانند از آن بردارند و نه زن سهمى از آن دارد.

دسته‌ها: ارث زن و شوهر
قرآن و تفسیر نمونه
مفاتیح نوین
نهج البلاغه
پاسخگویی آنلاین به مسائل شرعی و اعتقادی
آیین رحمت، معارف اسلامی و پاسخ به شبهات اعتقادی
احکام شرعی و مسائل فقهی
کتابخانه مکارم الآثار
خبرگزاری رسمی دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی
مدرس، دروس خارج فقه و اصول و اخلاق و تفسیر
تصاویر
ویدئوها و محتوای بصری
پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی مدظله العالی
انتشارات امام علی علیه السلام
زائرسرای امام باقر و امام صادق علیه السلام مشهد مقدس
کودک و نوجوان
آثارخانه فقاهت