مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

استفاده از این کرم مانعی ندارد اما اگر واقعاً از حلزون در آن استفاده کرده باشند تا زمانی که رطوبت آن بر بدن شماست نماز با آن اشکال دارد هرچند نجس نیست.

هرگاه كسى با زنی ازدواج نماید که دختر داشته باشد، می‌تواند آن دختر را براى پسر خود بگيرد.

درصورتی‌که بتوانند با ادله کافی ثابت کنند که از جریان باخبر نبوده و بعداً مطلع شده مانعی ندارد.

نجس نیست.

ممکن است در ژلاتين نتوان استصحاب حکم همان موضوع را کرد، زيرا ژلاتين ماده اي غير از مواد اوليه آن باشد. ولي در عين حال فتواي ما احتياط در ترک استفاده از اين نوع ژلاتين است.

این روایات شامل مراسم جشن ازدواج نمی‌شود.

احتیاط واجب آن است که افراد را مطلقاً برهنه نکنند; ولى نباید پوشش بقدرى کلفت باشد که تأثیر شلاّق را از بین ببرد و در مورد زنان باید لباسهایشان را به آنها بپیچند که بدنشان نمایان نشود و ظاهراً در لباس فرقى از نظر ضعیف و قوىّ البنیه نیست.‌

1- اگر خمس و زكات و مظالم بدهكار است.2-اگر نماز و روزه قضا دارد بنا بر احتياط واجب بايد وصیت كند.3-مالى نزد كسى دارد، يا در جايى پنهان كرده كه ورثه نمى‏دانند که اگر به‌واسطه ندانستن و وصیت نکردن به آن، حقّشان از بين برود.

با غروب آفتاب نماز ظهر و عصر قضا می‌شود؛ ولى احتیاط مستحب آن است که نماز مغرب و عشاء را تا مغرب تأخیر بیندازد.

هرگاه استحاله گردد و از حالت خون بيرون آمده و با شستن زايل نمی‌شود، ظاهر آن با آب کشيدن پاک می‌شود و به همان حالت غسل و وضو می‌گیرد؛ اما اگر واقعاً خون است و با شستشو از بين می‌رود نجس است.

اخلاطى كه از بينى يا گلو مى‏آيد هرگاه غليظ باشد و نقطه‌ای از آن خون داشته ‏باشد همان نقطه نجس ‏است اگر روان باشد، همه نجس می‌شود.

با توجه به آنچه نوشته اید، یک روز محاسبه می شود. بنابراین اگر از طلوع آفتاب تا غروب آفتاب در یک محل باشد یک روز محسوب می شود ولی اگر بین روز باشد مانند مورد سؤال، تا همان ساعت روز بعد یک روز حساب می شود.

در اشکالاتی که در غسل میت وجود دارد بعد از دفن نیازی به نبش قبر نیست.

شایسته است برادران مؤمن، در روز غدیر، با یکدیگر عقد اخوت و برادری به شکلی که در مفاتیح آمده، جاری کنند که بعدازآن سزاوار است برخی امور را رعایت نمایند: 1- برای یکدیگر دعا کنند. 2- در زیارت‌ها بجای دیگری نیز زیارت کنند. 3- در آخرت یکدیگر را شفاعت كنند. زنان نیز می‌توانند به امید رسیدن به ثواب، این عقد را میان خود جاری کنند. این سنت حسنه‌ای است که سابقه آن به سال اول هجرت برمی‌گردد؛ زمانی که پیامبر (ص) میان مهاجرین و انصار عقد اخوت برقرار کردند و با توجه به شرایط سخت آن زمان، از یکدیگر ارث نیز می‌بردند که بعدها منتفی شد و شرایط دیگر باقی ماند.

مستحب است در ركعت اوّل نماز ظهر روز جمعه بعد از حمد، سوره جمعه بخواند در ركعت دوم، سوره منافقين را و هرگاه مشغول يكى از این‌ها شود احتياط واجب آن است كه به سوره ديگرى عدول نكند.