مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

پوشيدن لباسى كه مايه هتك و بی‌آبرویی انسان يا منشأ فساد می‌شود اشكال دارد؛ و درصورتی‌که ساتر عورت او نباشد نماز صحیح نیست.

در حال اضطرار و ناچارى پوشيدن لباس ابريشمى خالص و طلا بافت يا غصبى و يا لباسى كه از مردار تهيّه شده مانعى ندارد و می‌تواند با آن نماز بخواند.

لباس نمازگزار شش شرط دارد:1. پاك بودن.2. غصبى نبودن، بنا بر احتياط واجب.3. از اجزاء مردار نباشد.4. از حيوان حرام‌گوشت نباشد.5 و 6 اگر نمازگزار مرد است لباس او از ابريشم خالص يا طلا بافت نباشد.

زن بايد در موقع نماز تمام بدن حتّى سر و موى خود را بپوشاند، ولى پوشاندن گردى صورت و دست‌ها تا مچ و پاها تا مچ لازم نيست، امّا براى اين‏كه يقين كند كه مقدار واجب را پوشانده است احتياط واجب اين است كه مقدارى از اطراف صورت و قدرى پایین‌تر از مچ را هم بپوشاند.

در فرض سؤال، اشکالى ندارد؛ هرچند چادر حجاب برتر است.

درصورتی‌که پوشیدن لباس زینتی در برابر نامحرم نباشد، اشکالى ندارد.

اشکال دارد مگر اینکه زیر چادر ضخیم باشد.

پوشاندن زیر چانه برای زن، در نماز و غیرازآن واجب است و چنانچه تاکنون نپوشانده، اگر جاهل قاصر بوده نماز خوانده‌شده قضا ندارد ولی اگر جاهل مقصر بوده، نماز را باید قضا کند.

نماز اشکالی ندارد ولى احتیاط واجب آن است که خود را در معرض دید نامحرم قرار ندهد.

نمازخواندن با آرایش اشکالی ندارد و اگر نامحرم حضور نداشته باشد پوشاندن آن نیز واجب نیست. البته مواد آرایشی نباید مانند لایه‌ای روی پیشانی را بپوشاند و مانع رسیدن مهر به آن در حال سجده شود. درصورتی‌که آرایش غلیظ باشد احتیاط مستحب پوشاندن آن‌ها است.

چنانچه حجاب زير چادر، کامل باشد (پوشيده بودن بدن به‌جز گردي صورت و دست‌ها تا مچ) و نیز لباس تنگ و چسبان نباشد نماز با چادر نازک صحيح است و در غیر این صورت اشکال دارد.

درصورتی‌که حجاب زیر چادر کامل بوده و یا جاهل قاصر باشد نماز او صحیح است در غیر این صورت (اگر جاهل مقصر بوده) نمازها را اعاده نماید.

پیدا بودن سایه‌دست اشکالی ندارد.

زن باید بهترین و مناسب‌ترین لباس را در مقابل خداوند بپوشد و بهترین لباس زن، حجاب کامل است. به‌علاوه این سبب می‌شود که در موارد دیگر حجاب را فراموش نکند.

پوشاندن انگشتر و حلقه واجب نیست اما پوشاندن موهای مصنوعی و زینت‌های پنهانی (مانند دستبند و گردنبند) واجب است حتی اگر نامحرم حضور نداشته باشد؛ و اگر نپوشاند کار خلافی کرده ولی نماز باطل نیست.