1- اگر خمس و زكات و مظالم بدهكار است.2-اگر نماز و روزه قضا دارد بنا بر احتياط واجب بايد وصیت كند.3-مالى نزد كسى دارد، يا در جايى پنهان كرده كه ورثه نمىدانند که اگر به‌واسطه ندانستن و وصیت نکردن به آن، حقّشان از بين برود.
لباس و بدن نجس نمی شود مگر اینکه یقین داشته باشید ذرات نجاست همراه آب برگشته است.
ممکن است در ژلاتين نتوان استصحاب حکم همان موضوع را کرد، زيرا ژلاتين ماده اي غير از مواد اوليه آن باشد. ولي در عين حال فتواي ما احتياط در ترک استفاده از اين نوع ژلاتين است.
در مورد قرباني توجه به چند نکته لازم است: 1- قرباني کردن تنها براي حاجياني که در حال انجام مناسک حج هستند و همچنين براي کساني که نذر قرباني دارند واجب است و بر ديگران واجب نيست؛ گرچه مستحب است. 2- در قرباني مستحب، عدم نقص و سن و جنس خاصي لازم نيست؛ البته کمتر از گوسفند و بز حکم قرباني را ندارد. همچنين چند نفر می‌توانند باهم شريک شوند و يک حيوان قرباني کنند. 3- ثواب اين کار را می‌توانند به مردگان و زندگان هديه کنند. 4-شايسته است بخشي از گوشت قرباني را به نيازمندان بدهند.
کسي که براثر تجربه يا گفته پزشک يقين دارد و يا احتمال قابل‌توجهی می‌دهد روزه برايش ضرر دارد روزه‌اش صحيح نيست و نبايد روزه بگيرد بنابراین هرگاه از گفته طبيب حاذق متعهّد خوف ضرر پيدا كنيد كه روزه برايتان ضرر دارد، روزه را افطار می‌کنید؛ و چنانچه پس از ماه مبارك توانستيد، قضاى آن را به‌جا آوريد؛ و اگر بيمارى شما تا ماه رمضان سال بعد ادامه پيدا كرد، قضا بر شما واجب نيست; بلكه براى هرروز فقط یک مدّ طعام (هفتصد و پنجاه گرم، گندم، برنج و مانند آن) به فقيرى می‌پردازید؛ و با توجّه به اينكه اشتياق زيادى براى روزه گرفتن داريد، خداوند انشاء الله به شما اجر روزه‌داران را عنايت خواهد كرد.
استفاده از این کرم مانعی ندارد اما اگر واقعاً از حلزون در آن استفاده کرده باشند تا زمانی که رطوبت آن بر بدن شماست نماز با آن اشکال دارد هرچند نجس نیست.
با توجه به آنچه نوشته اید، یک روز محاسبه می شود. بنابراین اگر از طلوع آفتاب تا غروب آفتاب در یک محل باشد یک روز محسوب می شود ولی اگر بین روز باشد مانند مورد سؤال، تا همان ساعت روز بعد یک روز حساب می شود.
ماشین‌های اتوماتیک كه يكى دو بار با مواد شوينده لباس را می‌شوید و آخرين بار پس از پاک کردن عین نجاست با آب خالص شستشو می‌دهد و بعد آب را تخليه می‌کند، لباس‌هایی که شسته پاک است و ماشین نیز پاک است خواه در حال شستن لباس‌ها اتّصال با آب‌لوله‌کشی داشته باشد یا بعد از قطع شدن، شروع به شستشو کند. البته در لباسشویی‌های سطلی و دوقلو که ماشین به‌طور خودکار، لباس را تطهیر نمی‌کند چنانچه لباس نجسی در بین لباس‌ها باشد فضای داخل ماشین، آب درون آن و تمامی لباس‌ها نجس هستند و باید آب‌کشیده شوند.
احتیاط واجب آن است که افراد را مطلقاً برهنه نکنند; ولى نباید پوشش بقدرى کلفت باشد که تأثیر شلاّق را از بین ببرد و در مورد زنان باید لباسهایشان را به آنها بپیچند که بدنشان نمایان نشود و ظاهراً در لباس فرقى از نظر ضعیف و قوىّ البنیه نیست.
این روایات شامل مراسم جشن ازدواج نمی‌شود.
این سخنان صحیح نیست و لازم است این خواهران بدون تحقیق عهده‌دار بیان مسائل نشوند که مسئولیت آن سنگین است.
در اشکالاتی که در غسل میت وجود دارد بعد از دفن نیازی به نبش قبر نیست.
سفر برای دائم السّفر از حالت فوق العاده خارج شده است و مانند کسی است که کارش این است و زیاد احساس خستگی نمی کند.
شركت در مجلس گناه حرام است، ولى چنانچه ضرورت داشته باشد، می‌توانید به مقدار ضرورت شركت كنید، يا در قسمت‌هایی بنشينید كه گناهى صورت نمی‌گیرد و مجلس گناه صدق نمی‌کند.
