مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

ضروری نیست ولی اگر باعث شکوه مسجد شود کار خوبی است.

الف: درصورتی‌که ادعای آن شخص با دلیل قطعی ثابت نشده باشد نمازخواندن در آن مسجد اشکالی ندارد.ب: معمولاً کسی بدون اجازه صاحب زمین آن را به مسجد ملحق نمی‌کند ولی اگر الحاق بدون اجازه صورت گرفت، جایز نیست و نماز نخوانند.ج: هرگاه زمین به‌طور یقین غصبى باشد، هیچ‌یک از این تصرفات درست نیست.

در صورتی میتوان‌ قبرستان را تبدیل به مسجد کرد که در حال حاضر به‌هیچ‌وجه اجازه دفن در آنجا ندهند و ساختن مسجد موجب نبش قبر، مخصوصاً قبور علما نشود؛ ولی نمازخواندن در آن مسجد به‌هرحال جایز است.

ظهور عرفى مساجد در این‌گونه مناطق اين است كه ايوان و حياط مسجد (جز در مواردى كه قرينه‌اى برخلاف قائم باشد) جزء مسجد است.

بردن خاک و ریگ از مسجد به‌جاى دیگر جایز نیست و باید در همان مسجد یا مساجد دیگر مصرف شود یا فروخته شود، اما اگر مساجد نیاز نداشته و قابل‌فروش هم نیست دور ریختن آن اشکالی ندارد.

آن‌ها موظّف‌اند مسجد را تعمیر کنند و به‌صورت اولیه یا بهتر از آن درآورند، مگر اینکه دیگران عهده‌دار این کار شوند.

هرگاه در ابتدا همه آن ساختمان را از مال حلال ساخته‌اند بعداً يك نفر يكى از طبقات را غصب كرده و در آن نشسته، ضررى براى بقيّه ندارد.

استفاده غیرقانونی از این امور جایز نیست، ولى نمازخواندن در چنان فضایى اشکال ندارد.

در مورد مکان‌های مصادره‌ای هرگاه توسّط حکومت اسلامى مصادره شده مجاز هستید در آن نماز بخوانید؛ بنابراین اگر مکانى که براى نماز اختصاص داده‌شده است در دست حکومت است و وضع آن براى شما روشن است نمازخواندن در آن با اجازه مسؤولین مانعى ندارد و لازم نیست چیزى بدهید و اگر واقعاً مجهول‌المالک است و راهى براى شناخت مالک آن نیست در این صورت می‌توانید نماز بخوانید و وجهى را در مقابل آن به فقرا بپردازید.

احتیاط آن است که تا رکوع رکعت اوّل مهلت دهند اگر نیامد حق‌دارند.

اگر زمین محصور نباشد و مزاحمتی نداشته باشد مانعی ندارد.

درصورتی‌که با دلیل معتبری ثابت نشود زمین آنجا غصبی است میتوان‌ از آن استفاده نمود.

اگر راضی باشد مانعی ندارد.

هرگاه ورود او با رضایت صاحب‌خانه بوده می‌تواند نماز بخواند و اگر با رضایت نبوده در حال خارج شدن و حرکت بخواند و بعد هم اعاده نماید.

درصورتی‌که کسی در زمین غصبی گرفتار باشد و نتواند ازآنجا خارج شود نمازخواندن در آنجا مانعی ندارد، اما اگر گرفتار نباشد، باید رضایت مالک را جلب نماید و یا بجای دیگری برود و در آنجا نماز بخواند.