اگر مطابق مذهب شیعه طلاق داده، کافی است ولی اگر مطابق مذهب خودش بوده احتیاط واجب آن است که زن نزد عالمی برود تا او را مطابق مذهب شیعه طلاق شرعی دهد؛ سپس در صورت گذراندن عده(اگر آمیزشی داشته اند) می تواند با فرد دیگری ازدواج نماید.
اولا: مراد این است که در هر بار قرآن خواندن که عرفا مرتبه دیگر محسوب میشود تلاوت بیش از هفت آیه در این اوقات کراهت دارد. ثانیاً: کراهت در اینجا به معنی این نیست که اصلاً ثواب ندارد بلکه به این معنی است که ثوابش از قرآن خواندن در ایام دیگر کمتر است.
جو حاکم در ورزشگاه‌ها برای حضور زنان مناسب نیست و شکی نیست که اختلاط جوانان سرچشمه مشکلات زیادی ازنظر اخلاقی و اجتماعی میشود؛ اضافه بر این در بعضی انواع ورزش، مردان پوشش مناسبی در برابر زنان ندارند؛ بنابراین لازم است از حضور در این برنامه‌ها خودداری کنند بخصوص اینکه این برنامه‌ها را از رسانه‌ها می‌توانند ببیند و حضور آنها ضرورتی ندارد.
در فرض سؤال اگر قبل از ظهر برسد روزه آن روز را می‌گیرد و تا غروب همان محل امساک میکند و اگر قبل از اذان صبح برسد می‌تواند قبل از اذان چیزی بخورد.
در صورتی که توانایی داشته باشد تمام مدت را روزه باشد مگر این که عسر و حرج داشته باشد.
اگر از مواد حرام یا حیوان حرام گوشت گرفته شده باشد حرام است، در غیر این صورت حلال است
در فرض سؤال مصالحه نمایند.
در صورتی که تمام یا عمده درآمدش از این راه باشد وام گرفتن از او جایز نیست ولی چنانچه درآمد دیگری نیز داشته باشد و ندانید وام را از کدام درآمد می دهد برای شما اشکال ندارد.
یک قرارداد مجزا است و نه حکم دیه را دارد و نه وصیت.
تأخیرش جایز نیست و چک باید در تاریخ خودش وصول پیدا کند.
در قرار داد اولیه این گونه شرطها با توافق طرفین مانعی ندارد .
در هر صورت بیمه کردن وام مانعی ندارد.( وام دادن و بیمه کردن دو کار متفاوت است.)
معادل پول را باید به بیمه بپردازد و خسارت کارمندان را نیز جبران کند.
