تذکر دادن به جاهل قبله
اگر شخصى به غیر جهت قبله به نماز ایستاد ما نیز میدانیم که جهت قبله برعکس است آیا وظیفهداریم به وى اعلام کنیم؟
لازم نیست ولى بهتر است که به او تذکر بدهند.
لازم نیست ولى بهتر است که به او تذکر بدهند.
باید کمی از کنار دیوار عقبتر بایستد که بخشی از پشتبام پیش روی او قرار بگیرد و نماز بخواند، به هر طرف که بخواند اشکالی ندارد.
باید فوراً بهسوی قبله تغییر جهت دهند.
باید مطابق مناطق معتدله عمل کند شرح این مطلب را در کتاب نماز و روزه در قطبین نوشتهایم امّا قبله در مناطق قطبى مشکل ندارد، به سمتى میایستد که نزدیکترین فاصله را با مکه داشته باشد و از اینجا حکم نماز و روزه در سفرهاى فضایى روشن میشود و قبله مسافران فضا آن سمت است که زمین و امتداد آن در آسمان قرار دارد.
با توجه به بیضی بودن کره زمین، دو طرف از چهار جهت فاصله کمتر و یکسانی تا کعبه دارند و نمازخواندن به هرکدام از آن دو جهت صحیح است و بعضی تلاش کردهاند آن نقطه را پیدا کنند و در میان جزایری غیرمسکونی در اقیانوس کبیر (اقیانوس آرام) آن را یافتهاند.
به همآنطرفى که در میان مسلمانان آنجا مشهور به قبله است بایستید اشکالى ندارد.
هرگاه راهى براى پيدا كردن قبله وجود نداشته باشد و قبله در میان چهار سمت مختلف مردّد شود يك نماز به یکطرف كافى است، ولى احتياط مستحب آن است كه چهار نماز به چهار طرف بخواند و هرگاه در سه طرف يا دو طرف احتمال وجود قبله را مىدهد فقط به سمت آنها نماز بخواند.
به گفته صاحبمنزل يا مسئول يك مسافرخانه و مانند آن درصورتیکه فرد بیمبالات نباشد میتوان اعتماد كرد.
قبلهنماهای معمولى درصورتیکه سالم باشد از وسايل خوب براى شناخت قبله است و گمان حاصل از آن كمتر از گمان از راههای ديگر نيست، بلكه غالباً دقيقتر است.
براى تعيين قبله راههاى زيادى وجود دارد :اوّل : خود شخص باید كوشش كند تا يقين حاصل نمايد.دوّم : مى تواند به گفته دو شاهد عادل اعتماد نماید و عمل نماید.سوّم : می تواند به يك فرد مورد اطمينان كه از روى نشانه هاى حسّى شهادت مى دهد و يا به قول كسى كه از روى قاعده علمى قبله را مى شناسد و محلّ اطمينان است عمل كند.اگر اين سه راه ممكن نشد بايد به گمانى كه از محراب مسجد مسلمانان يا قبرهاى آنان يا از راههاى ديگر پيدا مىشود عمل نمايد.
نماد فروهر در نماز و غیر آن، فقط یک علامت تاریخی نیست بلکه بهعنوان نشانه غیر اسلامی است و احتیاط اجتناب از آن است و نیز نمازخواندن با آن اشکال دارد.
اگر میتواند باید بخرد یا کرایه کند و اگر دیگرى به او ببخشد یا عاریه دهد چنانچه منّت و ناراحتى زیادى نداشته باشد باید قبول کند.
برای نماز اشکالی ندارد ولی اصل کار در محیط کشور اشکال دارد.
نمازخواندن با دستکش مانعى ندارد و با کفش نیز، اگر مانع رسیدن سرانگشت پا به زمین نشود، اشکال ندارد.