مدت زمان پاسخگویی به هر سوال بین 24 تا 72 ساعت است.

لطفا قبل از 72 ساعت از پیگیری سوال و یا ارسال سوال مجدد خودداری فرمائید.

از طریق بخش پیگیری سوال، سوال خود را پیگیری نمایید.

captcha
انصراف

زمان پاسخگویی به سوالات بین 24 تا 72 ساعت می باشد.

انصراف
چینش بر اساس: حروف الفبا جدیدترین مسائل پربازدیدها

محرمات احرام

مسائل مبتلا به محرمات احرام کدامند؟

8. استفاده از ماشین‌های سرپوشيده در حال احرام در شب‌ها، يا بين‌الطّلوعين، يا روزهاى کاملاً ابرى، كه سايبان تأثيرى براى حفظ از آفتاب و باران ندارد، جايز است، همچنان‌که سوار ماشين سرپوشیده شدن در حال احرام در داخل شهر مکه مانعى ندارد (خواه در روز باشد، يا در شب)، ولى بهتر است در آن قسمت كه از حرم بيرون است (يعنى آن‌طرف كه از مسجد تنعيم فراتر مى‌رود) احتياط كند، امّا با توجّه به این‌که قسمت‌های بعد از تنعيم هم جزء شهر مکه است، احتياط مذكور واجب نيست. 9. اگر بدون اختيار چشم مُحرم به آينه بيفتد، اشكالى ندارد و بهتر است كه در ايّام احرام حج يا عمره، در اتاق‌هایی كه افراد مُحرم سكونت دارند و همچنين در مسير رفت‌وآمد آن‌ها، مانند داخل آسانسورها، روى آينه‌ها چيزى بيندازند، كه نگاه غير اختيارى نيز به آن نيفتد. 10. احتياط واجب آن است كه مُحرم حشرات (مانند پشه، زنبور، مگس، ملخ و امثال آن را) نكشد؛ چه روى بدن يا لباس او باشد، يا جاى ديگر و نيز هيچ جنبنده‌اى را به قتل نرساند، مگر این‌که مايه آزار او شود، يا حيوان موذى و خطرناكى باشد؛ (مانند مار و عقرب)؛ و اگر عمداً آن‌ها را بکشد کفّاره دارد و کفّاره آن مقدارى غذا است؛ (مثلاً يك نان به فقير بدهد)، بنابراين بايد موقع راه رفتن مواظب ملخ‌ها و مورچه‌ها و مانند آن باشد.11. رنگ كردن مو و امثال آن اشكالى ندارد مشروط بر اينكه قصدش زينت در حال حج نباشد.12. ژل ضدعفونی اگر معطّر نباشد مانعى ندارد.13. پوشیدن دستكش برای زنی که محرم است جايز نيست، هرچند دوخته نباشد. همچنین استفاده از دستكش شفاف براى زنان مُحرم، اشكال دارد، ولى كفّاره ندارد.

حکم استفاده از ژلاتین

ژلاتین مادّه اى است که پس از تأثیر اسید و برخى از مواد شیمیایى و طى روند خاصّى از استخوان و پوست گاو یا خوک استخراج می‌گردد. ازنظر نحوه استخراج می‌توان استخوان و پوست را به پارچه‌ای بافته شده از انواع الیاف تشبیه نمود که به طریقى الیاف نوع پشم جدا می‌گردد این ماده در صنایع غذایى، دارویى، فیلم سازى و چسب سازى مورد مصرف دارد و در حال حاضر کشورهاى غربى، سازنده این محصول بوده و بازار مصرف دنیا را پوشش می‌دهند:الف- با توجّه به نحوه استخراج ژلاتین از پوست‌واستخوان آیا می‌توان آن را نوعى استحاله دانست؟ب- از آنجایى که نیاز کشور در حال حاضر از کشورهاى خارجى و عمدتاً غربى تأمین می‌گرددو با توجّه به نوع مادّه اولیه، مصرف آنچه حکمى دارد؟

حلیت و حرمت ژلاتین، بستگی دارد به موادی که از آن‌ها تهیه می‌شود؛ ژلاتین گیاهی حلال است و ژلاتین تهیه‌شده از استخوان حیوآن‌های حلال‌گوشت که ذبح شرعی شده‌اند حلال است .اما ژلاتین تهیه‌شده از حیوان حلال‌گوشت که ذبح شرعی نشده و حیوان حرام‌گوشت حرام است. درهرصورت اگر ژلاتین دارای قسم حلال و حرام باشد و شما ندانید آنچه می خواهید بخورید از کدام قسم است درصورتی‌که از بازار مسلمین تهیه‌شده باشد محکوم‌به حلیت است.‌

دسته‌ها: کلیات نجاسات

فراموشی سجده و تشهد و رکوع در رکعت‌های مختلف

اگر نمازگزار در رکعت اوّل یک سجده و در رکعت دوّم، تشهد و در رکعت سوّم رکوع را فراموش کند وظیفه‌اش چیست؟

چنانچه در سجده اوّل رکعت سوّم متوجّه شود، آن رکعت را رکعت دوّم خود قرار می‌دهد و تشهد می‌خواند و بعد از نماز سجده فراموش‌شده را قضا می‌کند و سپس سجده‌های سهو را طبق دستور رساله انجام می‌دهد و احتیاطاً نماز را اعاده کند و اگر بعد از هردو سجده متوجّه شود، نماز او باطل است.

دسته‌ها: رکوع

واردات کالاهای خارجی

آیا در شرایطی که استفاده از تولیدات بیگانگان سبب تضعیف بنیه اقتصادی کشور و ضرر و زیان تولیدکنندگان داخل شود، واردات این‌گونه کالاها جایز است؟ و آیا جایز است تولیدات داخلی را با نشان خارجی بفروشند؟

بدون شک هرگاه ورود تولیدات خارجی سبب تضعیف بنیه اقتصادی کشور شود و تولیدکنندگان داخلی گرفتار ضرر و زیان شوند هم دولت وظیفه دارد جلوی چنین وارداتی را بگیرد و هم بازرگانان باید از ورود آن خودداری کنند و تولیدکنندگان داخلی نیز باید دقت کنند که تولیدات آن‌ها طوری باشد که مردم را از خرید کالاهای بیگانه بی‌نیاز کند؛ همچنین جایز نیست تولیدات داخلی را با نشان خارجی بفروشند؛ حتی درصورتی‌که مردم از آن آگاهی داشته باشند.

طریقه سعی بین صفا و مروه

منظور از سعی صفا و مروه چیست؟ و چگونه باید انجام شود؟

منظور از سعی بین صفا و مروه؛ رفت‌وآمد ميان اين دو كوه كوچك است. از «صفا» به‌سوی «مروه» مى‌رود و از «مروه» به «صفا» بازمی‌گردد تا هفت دور تمام شود (رفتن از يكى به ديگرى يك دور حساب مى‌شود). بنابراين، چهار بار از صفا به مروه مى‌رود و سه بار بازمی‌گردد و دفعه چهارم بازنمی‌گردد، كه درمجموع هفت دور مى‌شود.

حصول معیار کثرت سفر با محاسبه سفرهای قبلی

پدرم بازنشسته است اما هنوز گاهی کار می‌کند. شغل آزاد دارد و برای کار کوتاه‌مدتی به شهر هم‌جوار که مسافت 35 کیلومتری دارد می‌رود. در ابتدا پیش‌بینی می‌کرد که شاید کار یک هفته باشد اما الآن احتمالاً یک ماه یا بیشتر کار هست. همه ایام هفته حتی جمعه نیز کار می‌کند. مگر تعطیلی خاص مانند رحلت امام خمینی که تعطیل بود. در مسیر خانه تا کار هرروز رفت‌وآمد می‌کند (صبح ساعت 5 الی 6 می‌رود و شب 7 الی 8 تعطیل می‌شود). تا این هفته (بعد از 2 هفته کار) دو یا سه روز در هفته در شهر محل کار شب‌ها می‌ماند اما از این به بعد به علت ماه مبارک رمضان ساعت کارش تا 4 بعدازظهر است و دیگر محل کار نمی‌ماند و هرروز این مسیر را می‌رود و برمی‌گردد.یک نفر به ایشان گفته که اگر حداقل 6 روز در هفته رفت‌وآمد کنی نمازت کامل است وگرنه شکسته بخوان؛ و پدرم این 2 هفته را شکسته نماز خوانده که من فکر می‌کنم چون محل کارش بوده اشتباه کرده و ربطی به چند روز رفت‌وآمد ندارد و باید نمازش را کامل می‌خواند. لطفاً بفرمایید حکم نماز و روزه‌اش چگونه است؟ همچنین نمازهایی که خوانده چه حکمی دارد؟

با توجه به اینکه نمی‌دانسته حداقل یک ماه به شکل مذکور مسافر است نمازهایی که شکسته خوانده صحیح است و از این به بعد چنانچه با ضمیمه دوهفته‌ای که رفت‌وآمد کرده یک ماه و بیشتر در رفت‌وآمد است نماز و روزه او کامل است.

دسته‌ها: کثیر السفر
قرآن و تفسیر نمونه
مفاتیح نوین
نهج البلاغه
پاسخگویی آنلاین به مسائل شرعی و اعتقادی
آیین رحمت، معارف اسلامی و پاسخ به شبهات اعتقادی
احکام شرعی و مسائل فقهی
کتابخانه مکارم الآثار
خبرگزاری رسمی دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی
مدرس، دروس خارج فقه و اصول و اخلاق و تفسیر
تصاویر
ویدئوها و محتوای بصری
پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی مدظله العالی
انتشارات امام علی علیه السلام
زائرسرای امام باقر و امام صادق علیه السلام مشهد مقدس
کودک و نوجوان
آثارخانه فقاهت