مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

كسى كه براى روزه‌ی میّت اجیرشده است می‌تواند براى خودش، روزه مستحبی بگيرد.

درصورتی‌که خلاف شرعی انجام داده است اقتدا به وی جایز نیست مگر توبه کرده و عدالت وی احراز شود البته اگر پدر وی را بی‌جهت عاق کرده باشد عدالت او سلب نمی‌شود.

باید با زبان خوب این مطلب را به او تذکر دهید تا انشاء الله این کار را ترک نماید.

لازم است با زبان خوش توأم با ادب و احترام او را ارشاد کرد.

ظاهراً موجب سلب عدالت نمی‌شود ولی لازم است برای همه مخصوصاً اهل علم این مسائل را رعایت کنند.

اگر بدون گواهینامه رانندگی می‌کند اقتدا به او اشکال دارد.

خود او می‌تواند به‌قصد رجاء (یعنی به امید رسیدن به ثواب) نیت جماعت کند و نماز او و کسانی که به او اقتدا کرده‌اند و او را عادل می‌دانند صحیح است و لزومى ندارد چیزى به مردم بگوید.

درصورتی‌که توبه کرده و به عدالت بازگشته است و ملکه عدالت در او راسخ گردد و آثارش در او ظاهر شود و به‌طورکلی از گذشته جدا گردد مانعی ندارد.

درصورتی‌که عدالت او را احراز کنید می‌توانید به او اقتدا کنید.

اشكالى ندارد چون به نظر او يا مرجع تقليدش اين كار حرام نيست امّا مؤدبانه او را نصيحت كنند به اينكه چون بعضى از مراجع اين عمل را حرام مى‏دانند لااقل از باب احتياط اين كار را ترك كنند.

درصورتی‌که عدّه‌ای از مؤمنین ظاهر الصّلاح به وی اقتدا کرده باشند، یا در مساجد مهم شهر که بدون تحقیق با کسی نماز نمی‌خوانند بوده باشد، می‌توان‌ به او اقتدا کرد و فضیلت نماز جماعت را درک نمود.

درصورتی‌که دسترسى به روحانى واجد شرايط نباشد امامت غیرروحانی واجد شرايط امامت جماعت، اشكالى ندارد. ولى اگر دسترسى به روحانى واجد شرايط باشد، احتياط آن است كه او را مقدّم بدارند.

طلبه نیز به غیر طلبه اولویت دارد.

مادام که طلبه ملبس واجد شرایط وجود دارد امامت طلبه غیر معمم اشکال دارد.

نمازهای او صحیح است ولی بعداً مراعات نماید.