مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

فعلاً سهم او را نگه‌دارید شاید توبه کند و به کشور بازگردد.

بین ورثه او تقسیم می‌شود.

یک‌چهارم اموال آن مرد (به‌غیراز زمين) به زوجه مسلمانش مى‌رسد و بقيّه تحويل حاكم شرع داده می‌شود.

تمام آنچه را ذكر كرديد جزء كفّار شمرده مى‌شوند؛ هرچند برخى از آنها جزء اقليّت‌هاى رسمى هستند.

هرگاه قبل از تقسيم ارث ظاهراً مسلمان شود ما مأمور به‌ظاهر هستيم.

تفاوتى نمى‌كند.

اين كار مجاز نبوده است؛ ولى چنانچه نمى‏دانستند فرزند مزبور حلال‏زاده است و احكام محرميت را دارد و از مادرش ارث می‌برد، ولى از پدر ارث نمى‏برد.

اين كودك فقط با آن زن محرم ‏است، ولى ارث‏ بردن ‏او از آن زن ثابت نيست.

اين فرزند متعلّق به صاحبان نطفه و با آنها محرم است و از آنها ارث‏ می‌برد؛ و مورد مادر جانشين به‌منزله فرزند رضاعى او است، بلكه در بعضى جهات نسبت به آن اولويت دارد؛ چرا كه تمام گوشت و استخوان او از وى روييده است. بنابراين حرام است كه بعداً با آن زن و فرزندان او ازدواج كند، امّا ارث‏ نمى‏برد.

از میت ارث نمی‌برد.

ارث نمی‌برد ولى اگر فرزندان آن بهایى در حال فوت پدر مسلمان بوده‌اند و وارث دیگرى مقدّم بر آنها وجود نداشته باشد ارث می‌برند.

در فرض مسئله تنها وارث مسلمان از او ارث می‌برد ولى اگر مسائل اخلاقى را در این‌گونه موارد رعایت کنند بهتر است.

اگر آوردن کامیون به جبهه به امر دولت بوده یابه ضمانت او (هرچند ضمانت جنبه عام داشته باشد نه در خصوص این شخص) همسر شهید یک‌هشتم از کامیون را به ارث می‌برد و اگر شخص مزبور با میل خود و بدون امر و ضمانت دولت اقدام به چنین کارى کرده، باید از مسؤولین ذی‌ربط پرسید که هدف آنها تنها کمک کردن به فرزند شهید بوده یا همسر او را هم شامل می‌شود و نیز باید سؤال کرد که آیا این هدیه به نسبت سهم‌الارث است یا بیشتر و کمتر.

با توجّه به اینکه اين مال عوض حقّ قصاص فرزند است حكم ديات بالاصاله را ندارد، نه بدهى ميّت را مى‌توانند از آن بردارند و نه زن سهمى از آن دارد.

سهم او در عين است.