مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

چنانچه بعضى از اعضاى سجده را داشته باشد و بعضى را نداشته باشد، مانعى ندارد.

اقتدا کردن به او اشکال ندارد.

با توجه به اینکه به نیت مافی الذمه بوده، از همان‌که زودتر واجب شده (متقدم) محسوب نماید البته احتیاط مستحب این است که اگر توانایی دارد به مقداری که عسر و حرج لازم نیاید تکرار کند.

احتیاط واجب آن است که یکی از آن‌ها را قصد کند.

باید قبل از اذان صبح نیت کند والا باید بنا بر احتیاط واجب امساک کرده و قضای روزه را هم بجا بیاورد.

می‌تواند چنین نیتی را انجام بدهد.

لازم نیست روزه‌ای‌ام عادت را قضا کند و مسئله 2289 در مورد این سؤال نیست.

اشکالی ندارد ولی برای برائت ذمه میت کافی نیست.

یکی از این دو را قصد کنید.

در فرض سؤال اشکال ندارد.

احتیاط آن است که به‌روزه‌هایی که گرفته قناعت نکند و بعداً هرکدام از روزه نذر و قضا را با قصد معین انجام دهد.

مانعی ندارد ولی نیت را خالص کنید آثاری که می‌خواهید حاصل می‌شود.

اگر کاری که روزه را باطل می‌کند انجام نداده مانعی ندارد.

روزه در موارد مذکور صحیح نیست.

روزه صحیح است.