اگر آن زن از شوهر دیگرش دختری داشته باشد و شما با آن دختر صیغه محرمیتی هرچند کوتاه بخوانید بهمحض خواندن عقد به او محرم میشوید اما به آن دختر پس از بخشیدن مدت نامحرم میمانید.
هرگاه کسى اوّل وقت مسافر بوده و نماز را نخوانده و بعد به وطن یا جایى که قصد دارد ده روز بماند وارد شود باید نماز را تمام بخواند.
نسبت به گذشته نمی توانید به عنوان رد مظالم حساب کنید.
الف :قاعده الزام شامل حال زن شیعه نمى شود و باید از شوهر وکالت بگیرد و مجدّداً طلاق را با شرایط آن جارى کند و اگر شوهر راضى به این کار نشود، حاکم شرع مى تواند اجازه طلاق او را صادر کند.ب: زن حقّ نفقه دارد، خواه به عنوان عدّه طلاق باشد یا بقاى زوجیّت.ج: مهریّه در هر صورت بر عهده زوج مى باشد، خواه طلاق بدهد یا ندهد.د: از نظر وظیفه شرعى زن، رجوع مانعى ندارد.
هرگاه نطفه مرد را در رحم همسرش وارد كنند (خواه با استفاده از مقدّمات حلال يا حرام) فرزندى كه از او متولّد میشود حلالزاده است و متعلّق به آن مرد و زن است و تمام احكام فرزند را دارد (مانند ارث و نفقه و غير آن).
با توجه به اینکه این کار معمول نیست بهتر است ترک شود.
نماز صحیح است اما بنابر احتیاط واجب باید سجده سهو انجام دهید.
چنین شرطی جایز نیست ولی زن میتواند شرط کند اگر مرد ازدواج مجدد کرد وکالت در طلاق داشته باشد و مردان هم باید در اینگونه موارد رعایت حال همسران خود را بکنند.
تنها می تواند کسی را به عنوان وکیل انتخاب کند و تعیین تولیت در اینگونه موارد به دست حاکم شرع است.
زنی که در استحاضه است درصورتیکه اعمال استحاضه را انجام داده باشد با زن پاک هیچ فرقی ندارد و میتواند تمامی اعمال شب قدر را انجام دهد. در استحاضه قلیله برای هر نماز یک وضو کافی است اما استحاضه کثیره باید برای هر وعده نماز یک غسل کند. (سه غسل در یک روز)
همه نمازها مخصوصاً نماز شب و نماز جعفر طیار برای این منظور مناسباند.
نان و سبزی بهتنهایی کافی نیست ولی نان و پنیر و سبزی با خرما کفایت میکند.
اگر از روى ندانستن مسئله، يا فراموشى، يا غفلت، موى بدن را زايل كند كفّاره ندارد.
وقوف در مشعر داراى دو قسم است: 1. وقوف اختيارى 2. وقوف اضطرارى.«وقوف اختيارى مشعر» از طلوع صبح روز عيد تا طلوع آفتاب است.«وقوف اضطرارى مشعر» از طلوع آفتاب تا ظهر روز عيد است.البتّه «مشعر» وقوف اضطرارى ديگرى نيز دارد، كه مربوط به زنان و افراد ضعيف و بيمار است و آن، مقداری از شب عيد مىباشد كه در انجام توقّف كوتاهى نموده، سپس ازآنجا به منى كوچ مىكنند.
عشق به معناي محبت و علاقه شديد است و تا زماني که آميخته به گناه نشود و مقدمه ازدواج باشد مانعي ندارد؛ اما اگر منجر به رابطه دوستي با نامحرم شود حرام است.
