حکم وصیت در مرض متصل به موت
آيا تنظیم صلحنامه، قولنامه و وصیت در مرض متّصل به موت نافذ و صحيح است؟
درصورتیکه از عقل و هوش كافى برخوردار بوده وصیتنامه و صلحنامهای كه در مرض متّصل به موت تنظيم كرده نافذ است.
درصورتیکه از عقل و هوش كافى برخوردار بوده وصیتنامه و صلحنامهای كه در مرض متّصل به موت تنظيم كرده نافذ است.
آرى لازم است وصیت مذكور به انضمام ساير وصاياى مرحوم بيش از ثلث اموالش نباشد.
چنانچه دو سه روز بیشتر فاصله نباشد مانعی ندارد.
اگر شخص معيّنى را در وصیتنامه ذكر نكرده، دختر يا همسر او هم مىتوانند نيابت كنند.
درصورتیکه هنگام اجرای صیغه وقف این شرط جزء آن بوده است و مراکز مسئول نیز اجازه میدهند مطابق وصیت عمل کنند.
اگر منظور این است که کفنهای سهگانه واجب را انجام دهند و سپس او را در بوریا بپیچند و دفن کنند مانعی ندارد (و این کار اقتدا به امام حسین است).
اگر قرآنهای متعدّدى باشد خالى از اشکال نیست.
اگر شرايط كفن در آن لباس موجود باشد يا اضافه بر کفنهای سهگانه باشد و لباس خيلى گرانقیمتی نباشد بهگونهای كه اسراف محسوب شود جايز است.
هرگاه كسى وصیت كند كه بعد از دفن، قبر او را نبش كرده و بدن او را به مشاهد مشرفه يا نقطه ديگر ببرند، عمل به چنين وصيتى مشكل است.
اگر ظرف مخصوص این امور است بنابر احتیاط واجب، از استفاده از ظروفی که مخصوص این امور است اجتناب شود اما اگر ظرف مخصوص این امور نباشد بلکه تنها آلودهشده باشد بعد از تطهیر استفاده از آن اشکالی ندارد.
استعمال آنها براى خوردن یا آشامیدن یا آب وضو و غسل و مانند آن جایز نیست، امّا براى کارهایى که طهارت در آن شرط نیست (مانند آبیارى زراعت و آب دادن به حیوانات) مانعى ندارد، هرچند احتیاط مستحب آن است که بههیچوجه از آنها استفاده نشود.
كسى كه آثار مرگ را در خود مىبيند اگر مالى نزد كسى دارد، يا در جايى پنهان كرده كه ورثه نمىدانند، چنانچه بهواسطه ندانستن حقّشان از بين برود بايد به آنان اطّلاع دهد.
هرگاه امانتدار نشانههاى مرگ را در خود ببيند چنانچه ممكن است بايد امانت را به صاحب آن يا وكيل او برساند و اگر ممكن نيست احتياط آن است به حاكم شرع دهد و اگر دسترسى ندارد بايد وصیت كند و شاهد بگيرد و به وصى و شاهد اسم صاحبمال و جنس و خصوصيّات و محل آن را بگويد.
هرگاه آن را سه مرتبه با آب پر کنند و بعد خالى کنند پاک میشود و راه آسانتر این است که هر دفعه آب را از بالا به پایین به تمام اطراف آن بریزند و هر بار آبى که ته آن جمع میشود بیرون آورند و لازم است در هر دفعه ظرفى را که با آن آبها را بیرون میآورند، بشویند.
کافی نیست و آب جمع شده نجس است.