مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

باید مدّت قابل‌توجهی مثلاً یک روز یا بیشتر بماند.

درصورتی‌که این امور باعث نجات انسان‌هایی باشد مانعی ندارد.

اگر متّهم را بعد از احضار مجدّداً بازداشت کرده اند وثیقه باید به صاحب آن برگردد; مگر مایل به ادامه باشد و اگر به خاطر ناقص بودن پرونده یا مانند آن، او را آزاد کرده و رسیدگى به کارش را به بعد موکول نموده اند مسأله دو صورت دارد: نخست این که وثیقه در مقابل احضار اوّل بوده است که در این صورت باید وثیقه را برگردانند; ولى اگر در برابر احضارهاى مکرّر تا مختومه شدن پرونده بوده است وثیقه بر نمى گردد.

يكى از خون هايى كه از زن خارج مى شود، خون استحاضه است و به طور كلّى هر خونى که از زن خارج شود و شرایط حیض و نفاس را نداشته باشد و مربوط به بکارت یا زخم یا جراحتّى در رحم نبوده باشد، خون استحاضه است و دراين موقع زن را مستحاضه مى گويند.

در قسامه برای اثبات جرح، قسم مجروح به همراه سايرين لازم است و در صورت صغیر یا مجنون بودن مجروح ولىّ او به جاى او اجراى قسم مى كند و در صورتى كه در قسامه اعضا، جنايت وارده موجب ديه كمتر از 16 شتر باشد، قسم مصدوم به تنهايى كافى است و در ضمن بايد توجّه داشت كه قسامه در اعضا تنها موجب ديه است، نه قصاص.

دیات ارتباطی به حدود ندارد و هرکدام احکام مربوط به خود را دارد.

ولیّ بیمار در درجه یک خود اوست اگر هوش و حواس لازم را دارد و الا پدر یا جدّ او. در غیر این صورت باید بستگان نزدیکش از حاکم شرع در این امر اجازه بگیرند؛ و ما نسبت به بیمارانی که جنبه اورژانسی دارند و نمی‌توان منتظر پیدا کردن ولیّ نشست، به طبیب معالج آن‌ها اجازه می‌دهیم که خدمات لازم پزشکی را درباره‌ی آن‌ها به‌دقت انجام دهد.

ماه عرفی محل که معمولا شمسی است، ملاک است و انتهای آن همان ساعتی است که در روز اول عقد را در آن ساعت خوانده اند و در صورت اختلاف بین وکیل و موکل معیار نیت موکل است و در فرض سوال مدت آن عقد را بخشیده و احتیاطا عقد دیگری بخوانند.‌

اگر ناچار شود لباسى كه بوى خوش مى‌دهد بپوشد، يا غذايى كه بوى خوش دارد بخورد، بهتر است چيزى در برابر بينى خود قرار دهد كه بوى خوش را استشمام نكند؛ مگر اين كه موجب عسر و حرج شود.

هرگاه صاحب مغازه بدون تحقیق کافى لباس را به دیگرى داده، ضامن است.

درصورتی‌که شک کردید و از دیگران پیروی نموده‌اید اشکالی ندارد.

منزل مزبور باید بوسیله دو وصی و ناظر وقف شود و متولی در حین وقف کردن توسط دو وصی و ناظر تعیین شود و در صورت اختلاف حاکم شرع متولی را تعیین می کند.‌

در چنین شرایطی بهتر آن است که آنچه آثار شادی و خوشحالی است اظهار نکنند; ولی صله‌رحم و دیدوبازدید و خانه‌تکانی و نظافت و مانند آن مانعی ندارد.

اگر نمی‌دانسته اشکالی برای او ندارد.

كسى كه براى حج نيابتى اجیرشده، سپس در همان سال، استطاعت مالى پیداکرده، چنانچه مورد اجاره همان سال باشد، بايد حج نيابتى را بجا آورد و اگر استطاعت او باقى ماند، در سال آينده براى خودش حج بجا آورد.