وظیفه فردی که تاکنون زکات نداده
کسی که تاکنون زکات مال خود را نداده است چه وظیفهای دارد؟
هر آنچه در خاطر دارد که زکات آن را نداده، محاسبه کند و بپردازد.
هر آنچه در خاطر دارد که زکات آن را نداده، محاسبه کند و بپردازد.
با توجه به این که اموال فعلی را محاسبه می کنید باید بدهی های فعلی را محاسبه نمایید.
شخص بيمار براى ذبح قربانى در احرام حج، بايد روز دهم تا سيزدهم وعده قربانى بگذارد، بنا بر احتياط واجب و در احرام عمره تمتّع قبل از خروج حجاج به عرفات اين كار را انجام دهد.
آن مقدار كه مىتواند محافظت كند و آنچه موجب عُسر و حرج است اشكالى ندارد.
معمولا شلاق زدن به صورت ایستاده انجام می شود و در نحوه وارد كردن شلّاق احتياط آن است كه دست خود را آن قدر بالا نبرد كه زير بغل پيدا شود، و مجرم را نبايد براى شلّاق زدن خوابانيد. همچنین بايد شلّاق روى بدن تقسيم شود و بر محلّ واحد كه سبب آسيب بيشتر مى شود نباشد، و بايد بر هيچ نقطه خطرناكى (مانند سر، صورت، عورت، قلب و مانند آن) شلّاق نزند.
كسى كه موفّق به درك وقوف در عرفات از ظهر تا غروب نشود، واجب است مقدارى از شب عيد را ـ هرچند كم باشد ـ در انجام توقّف كند، بنابراين اگر براثر موانع، زمانى به عرفات برسد كه مردم ازآنجا كوچ كرده باشند، مقدارى از شب را مىماند، سپس بهسوی مشعر مىرود، بهشرط آنکه قبل از طلوع آفتاب روز عيد خود را به مشعرالحرام برساند و اين را «وقوف اضطرارى عرفات» مىگويند و اگر موفّق بر وقوف اضطرارى نيز نشد، يعنى نتوانست چيزى از شب را در انجام بماند، كافى است مقدارى از وقوف مشعرالحرام را، درك كند. در اين صورت نيز حجش صحيح است.
اگر مرد است میتواند پاهای خود را با پارچهای دوخته نشده ببندد تا براثر سایش مشکلی ایجاد نشود.
اگر مقدار خم شدن او به حدی نباشد که صدق رکوع کند امامت ایشان صحیح نیست.
اگر مقدار خم شدن او به حدی نباشد که صدق رکوع کند امامت ایشان صحیح نیست.
پیش از آنکه شروع به خواندن سوره «حمد» کند مستحب است ذکر «به حول الله» را بگوید.
تیمم بر سرامیک جایز نیست ولی اگر هیچ وسیله ای ندارد نماز را بخواند و بعدا احتیاطا اعاده کند.
اگر كسى براثر عذرى موفّق بر وقوف در عرفات در روز نهم ذیالحجه نشود و شب عيد را هم عمداً و بدون هيچ عذرى وقوف نكند، حج او باطل مىشود؛ هرچند وقوف در مشعرالحرام را درك نمايد.
كسانى كه به خاطر عذرى (مانند پيرى، ترس از عادت ماهانه، بيمارى و مانند آن) طواف زيارت و نساء را قبل از وقوف به عرفات انجام دادهاند، بوى خوش و همسر بر آنها حلال نمىشود، بلكه تمام محرمات احرام بعد از حلق يا تقصير بر چنين افرادى حلال مىگردد.
هرگاه بيمار بهبودى يابد و بتواند خود را به حج برساند و لااقل يكى از دو وقوف را درك كند، بايد برود و بقيّه اعمال را نيز بجا آورد.