ميقات شاغلين در جدّه (از ايرانيان و ساير كشورها) در عمره تمتّع، همان مواقيت پنجگانه معروف است، ولى براى عمره مفرده مىتوانند مانند سايرين از «حديبيّه» يا محاذى آن در جاده جديد محرم شوند.
تا یک ماه نماز شکسته است و بعد نمازش را به دلیل کثرت سفر کامل میخواند.
چنین شرطی صحیح نیست و با شرط، تنها امور اعتباری تغییر می کند ولی امر تکوینی خارجی مانند خویشاوندی و زوجه شدن و احکام الهی مترتب بر آن را نمی توان تغییر داد، ولی می تواند در عقد دائم شرط کنند که مطالبه ارث نکنند یا در زمان حیات چیزی بگیرند و در عوض شرط کنند مطالبه ارث نکنند.
اگر نقطهای پیدا شود که فاصله آن از شرق و غرب نسبت به قبله مساوی باشد اشکال ندارد.
پول را به خاطر نماز به امام جماعت نمیدهند بلکه برای اموری مثل هزینه رفتوآمد پرداخت میکنند، بنابراین اقتدا کردن مانعی ندارد.
مکروه است و میتوانند برای رفع کراهت بر روی آن پرده انداخت.
همانگونه كه در تفسير نمونه، جلد 8 ذيل آيه 60 سوره توبه نوشتهایم «مؤلفة القلوب» تمام كسانى هستند كه به خاطر ايجاد الفت و محبت آنان به اسلام و مسلمين زكات داده میشود و در صدر اسلام نمونه روشن آن در داستان جنگ حنين ظاهر شد و در تواريخ اسلامى نوشتهشده است و بهطورکلی كمك به تمام كسانى كه به نحوى به اسلام كمك میکنند و تمايل به مسلمانان دارند هرچند مسلمان نيستند در عنوان «مؤلفة القلوب» باقی است.
باید نصف دیه عادی معمولى یک مرد را بپردازند.
اين طواف باطل است و بايد اعاده شود.
تنها در صورتى جايز است كه ضرورت قطعى پيدا كند و داروى منحصر به فرد باشد، و جانشينى نداشته باشد، و غالباً چنين نيست.
اگر دودی نمایان داشته باشد و علاوه بر فضای دهان وارد ریه بشود شرعاً اشکال دارد و درهرصورت درملأعام جایز نیست.
در مورد اوّل پزشك و در مورد دو تزريق كننده ضامن است. در مورد سه چنانچه مرگ يا عارضه، ناشى از خطاى تزريق كننده باشد، او ضامن است; مگر اينكه قبلاً بهطور خصوصى يا بهطور عام از بيماران خود برائت گرفته باشد و اگر به خاطر عيب و علّت غیرعادی در بيمار بوده، ضامن نيست؛ و در مورد چهار تزريق كننده ضامن است.
عقد صحیح بوده و نسبت به آن چهارده شاخه گل به نوعی با هم مصالحه کنند.
جو حاکم در ورزشگاهها برای حضور زنان مناسب نیست و شکی نیست که اختلاط جوانان سرچشمه مشکلات زیادی ازنظر اخلاقی و اجتماعی میشود؛ اضافه بر این در بعضی انواع ورزش، مردان پوشش مناسبی در برابر زنان ندارند؛ بنابراین لازم است از حضور در این برنامهها خودداری کنند بخصوص اینکه این برنامهها را از رسانهها میتوانند ببیند و حضور آنها ضرورتی ندارد.
رضایت عموها و عمه ها نیز لازم است.
