مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

موجب بطلان نماز نمى‌شود؛ ولى گذاشتن شكم و ران بر زمين به هنگام سجده جايز نيست.

پوشیدن دستکش اشکالی ندارد.

اشکالی ندارد اما بهتر است که کف دست روی زمین باشد.

باید برگردد و رکوع را بجا آورد و دو سجده را نیز بعد از رکوع بجا آورد.

چنانچه رطوبت به‌قدری باشد که زمين گِل باشد كه اگر بخواهد سجده كند بدن و لباس او آلوده می‌شود می‌تواند ايستاده نماز بخواند و براى سجده با سر اشاره كند.

بعد از سجده دوم در جايى كه تشهد واجب نيست بهتر است لحظه‌ای بنشيند سپس براى ركعت بعد برخيزد.

بعد از سجده اوّل بايد بنشيند تا بدن آرام گيرد، سپس به سجده رود.

سجده كردن براى غير خداوند متعال حرام است و بعضى از مردم عوام كه در مقابل قبر امامان علیهم‌السلام پيشانى را بر زمين می‌گذارند اگر به‌قصد سجده براى امام علیه‌السلام باشد فعل حرام است و اگر براى شكر خدا باشد اشكالى ندارد، ولى اگر در نظر بينندگان چنين نشان دهد كه سجده براى امام علیه‌السلام است يا بهانه به دست دشمنان دهد اشكال دارد.

بهتر است صبر كنيد بعداً بخوانيد.

هرگاه در غير نماز در حال سجده است سجده را بخواند يا به آن گوش فرا دهد، بايد سر از سجده بردارد و دوباره سجده كند.

آیه سجده را بعداً بخواند و سجده آن را انجام دهد.

قرائت بخشی از آیه سجده دار و نیز نوشتن آیه سجده دار درصورتی‌که مس صورت نگیرد، مانعی ندارد.

در فرض سؤال، سجده واجب است ولی اگر زیاد تکرار کنند که موجب عسر و حرج گردد واجب نیست.

در فرض سؤال، سجده واجب نمی‌شود.

براى سجده واجب قرآن كافى است به سجده رود و ذكر گفتن واجب نیست، امّا بهتر است ذكر بگويد و بهتر است اين ذكر را انتخاب كند: «لا اله إلَّااللَّهُ حَقّاً حَقّاً لا اله إلَّااللَّهُ ايماناً وَ تَصْديقاً لا اله إلَّااللَّهُ عُبُودِيَّةً وَرِقّاً سَجَدْتُ لَكَ يا رَبِّ تَعَبُّداً وَرِقّاً لا مُسْتَنْكِفاً وَ لا مُسْتَكْبِراً بَلْ انَا عَبْدٌ ذَليلٌ ضَعيفٌ خائِفٌ مُسْتَجيرٌ».