مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در جماعت همه اذکار را آهسته می‌خواند.

احتیاط صبر است.

دلیلی نداریم و مخیر هستند.

اشکالی ندارد.

بلند خواندن بسم‌الله واجب نیست، اگر بسم‌الله هر دو را بلند قرائت کند مانعی ندارد و ما معتقدیم مستحب است.

هرگاه كسى در قرائت و ذكر نماز صداى خود را بيش از حدّ معمول بلند كند و با فرياد بخواند نمازش باطل است.

منظور از بلند خواندن آن است که زنگ و جوهر صدا آشکار باشد و آهسته مانند صداهای درگوشی.

هرگاه در اثناء حمد و سوره متوجّه شود مقدارى را برخلاف دستور، سهواً بلند يا آهسته خوانده لازم نيست برگردد، هرچند بهتر است كه برگردد و صحيح بخواند.

جایز نیست و باید براى تعلیم از طرق دیگر استفاده کند.

در فرض سؤال اشکال ندارد.

در فرض سؤال بنا بر اقل بگذارید.

باید بلند بخواند و به این وسوسه توجه نکند؛ و خجالت کشیدن هرگز مجوّز نیست. باید بلند خواند و این حیا، حیاى جاهلانه است نه حیاى عاقلانه.

هرگاه درجایی كه بايد قرائت را بلند بخواند عمداً آهسته بخواند يا درجایی كه بايد آهسته بخواند عمداً بلند بخواند نمازش باطل است، ولى اگر از روى فراموشى، يا ندانستن مسئله باشد، صحيح است، مگر اين‏كه در یادگرفتن مسئله كوتاهى كرده باشد كه بنا بر احتياط واجب اعاده مى‏كند.

درجایی كه بايد حمد و سوره را بلند بخواند اگر عمداً يك كلمه را آهسته بخواند نماز باطل است، همچنين درجایی كه بايد آهسته بخواند اگر يك كلمه را بلند بخواند نماز باطل می‌شود.

رعایت حکم جهر و اخفات تنها در حمد و سوره واجب است و در ركعت سوم و چهارم نماز، حمد يا تسبيحات اربعه را واجب است آهسته بخوانند حتّى بسم‌الله را بنا بر احتیاط واجب، اما در بقیّه اذکار مختار هستند.