منظور از عرق جنب از حرام
عرق جنب از حرام چه نوع عرقی محسوب میشود؟
منظور از عرق جُنُب از حرام، عرقى است كه در آن حال يا بعدازآن، پيش از آنکه غسل كند از بدن او بيرون مى آيد.
محل عرفات و زمان وقوف آن
عرفات کجاست؟ و حجاج چه زمانی باید در انجام باشند؟
دومین واجب از واجبات حج، وقوف به عرفات است. عرفات بيابانى است در حدود بيست كيلومترى مکه، كه امروز بهصورت نيمه مشجّر درآمده و واجب است حجاج از ظهر تا غروب روز نهم ذیالحجه در انجام بمانند.
استفاده از زمین گرفته شده برای حسینیه در غیر مصرف حسینیه
عدّه اى از معتمدین محل، زمینى را از سازمان زمین شهرى براى حسینیّه گرفته اند امّا نه سند آن به نام خورده و نه از آن سازمان پیگیرى شده است حال اگر کسى، یا کسانى، پیگیرى نمایند و این زمین را به عنوان حسینیّه به نام خود نمایند، ولى مورد استفاده دیگرى مانند کتابخانه، یا باشگاه ورزشى، یا کلوپ، یا سینما، و مانند آن قرار دهند چه حکمى دارد؟
باید آن را در همان راهی بکار گیرند که توافق بر آن شده است.
حکم محارب در مورد مسیحیان برخی از کشور ها
عدّه اى از مسیحیان در برخی از کشورها، مستقیماً با مسلمانان در جنگ هستند و یا از نظر اقتصادى به کسانى که با مسلمانان در جنگ هستند کمک مى کنند، آیا احکام محارب بر آنها جارى مى شود؟
آنها جزء محاربند ولى اگر اجراى احکام محارب بر آنها موجب تشدید کینه و فساد مى شود باید با آنها مدارا کرد.
کشته شدن کودک در خصومت بین چند نفر
عدّه اى از روى خصومت به سوى یکدیگر تیراندازى کرده اند پسر بچّه 12 ساله اى، که از آنجا عبور مى کرد، به واسطه تیر شخص معیّنى به قتل رسد حال حکم چیست؟
در صورتى که آن بچّه را دیده و در عین حال به سوى او تیر اندازى کرده، قتل عمد است; هر چند قصد کشتن خصوص او را نداشته باشد. و در صورتى که توافق بر دیه کنند، تمام دیه بر عهده قاتل است.
دیدگاه اسلام در مورد خانقاه
عدّهای گمان میکنند که خانقاه، خصوصیّت و شرافتى بر سایر اماکن مقدّسه دارد. لذا در آنجا جمع شده و طلب حاجت نموده و تبرّک تقسیم میکنند. نظر جنابعالی چیست؟
خانقاه از بدعتهای صوفیه است و در اسلام جایگاهى ندارد. از شرکت در مجالس آن خوددارى کنید.
وظیفه کسانی که مسجدی را تخریب کردهاند
عدّهای از مردم بدون هماهنگى و مجوز مسجدی را خراب کردهاند، وظیفهی آنها چیست؟
آنها موظّفاند مسجد را تعمیر کنند و بهصورت اولیه یا بهتر از آن درآورند، مگر اینکه دیگران عهدهدار این کار شوند.
حکم داشتن ظاهری که مایهی تمسخر میشود
عدّهای از جوانان ـ ازنظر علمى نیز در حدّ بالایى هستند ـ به طرز خاصی لباس میپوشند و بیشازاندازه محاسن میگذارند، داشتن محاسن به حدّى که مایه تمسخر شود، چه حکمیدارد؟
از پوشیدن لباس، یا گذاردن محاسن بیشازاندازه که موجب تمسخر و توهین به شخص باشد باید اجتناب کرد و شخص مؤمن همیشه باید عزت خود را حفظ کند.
صحیح بودن احرام از هرکدام از میقاتهای پنجگانه
عدّهاى از مردم طائف عازم مکه بودند، كه مأمورین دولتى مانع از رفتن آنها به قرن المنازل جهت احرام شدند. بدینجهت، به وادى عقيق رفته و ازآنجا احرام بستند. با توجّه به اینکه ميقات مردم طائف قرن المنازل است، نه «وادى عقيق» آيا احرام آنها صحيح بوده است؟
آرى احرام آنها صحيح است. هر كس به هر ميقاتى رود و ازآنجا محرم شود كافى است.
قربانی کردن بدون توافق با صاحب حیوان قربانی
عدّهاى از حجاج پس از توافق با صاحب گوسفند بر سر قيمت، تعداد گوسفندان موردنظر را جدا نموده تا ذبح كنند. دراینبین عدّهاى از دوستانشان از راه مىرسند و بدون توافق با صاحب گوسفند به تعداد آنها هم گوسفند جدا كرده و تمام آنها را ذبح مىنمايند. با اين نيّت كه پس از قربانى طبق توافق قبلى، آنها هم همان قيمت را بپردازند، آيا قربانى آنها درست است؟
هرگاه صاحب گوسفندان آنها را در اختيارشان قرار داده، كه هر مقدار بخواهند بردارند سپس پول آن را بدهند، مانعى ندارد.
آگاهی از وقوف در غیر محل مشعرالحرام پس از گذشت وقت
عدّهاى از حجاج در شب دهم ذيحجّه از عرفات عازم مشعر مىشوند، در بين راه از افرادى كه انجام هستند مىپرسند: «مشعر كجاست؟» جواب مىدهند: «همینجاست». آنها اطمينان پيدا مىكنند كه انجام مشعر است و قصد وقوف مىكنند. پس از گذشتن وقت وقوف اضطرارى مشعر معلوم مىشود كه انجام مشعر نبوده است، تكليف آنها چيست؟
حج آنها صحيح است.
عدول از بخشش مهریه ای که عین خارجی معین است
عدول از بخشش مهریه در صورتی که مهریه عین خارجی باشد چه حکمی دارد؟
در صورتی که مهریه بدون تغییر مهمی موجود باشد و بین زن و شوهر رابطه خویشاوندی نسبی نباشد مانعی ندارد.
زمان شروع عده طلاق
عده طلاق از چه زمانی شروع می شود؟
ابتداى شروع عدّه طلاق از آن موقعى است كه صيغه طلاق خوانده مىشود، خواه زن بداند يا نداند، حتّى اگر بعد از تمام شدن مدّت عدّه بفهمد او را طلاق دادهاند لازم نيست دوباره عدّه نگه دارد.
