مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

مرتکب گناه شده و احتیاط واجب آن است که در اولین فرصت بپردازد.

تمام وضو یک عمل است؛ به این معنا که تمام آن شک در محل است و نمی توان گفت از محل گذشته است، بنابراین باید از محل شک دوباره بشوید.

انجام این کار اشکالی ندارد.

در صورتى كه در مجموع هفته‌اى سه روز و ماهى 12 روز و سالى سه چهار ماه سفر كند كثيرالسفر محسوب مى‌شود.

مسلّماً اسراف است و جایز نیست.

آری، باید صیغه عقد تلفّظ شود.

در فرض سؤال نماز هایی که خوانده است صحیح است اما از این به بعد باید رعایت نمایند.

هرگاه شك كند استبراء كرده يا نه بايد از رطوبت‌های مشكوك اجتناب كند.

در فرض سؤال هرگاه موالات عقد به هم نخورد اشكال ندارد.

در فرض سؤال کثیر السفر است.

در شروطى كه شرط واقعى هستند فرقى بين جاهل قاصر و مقصر نيست و فقدان اين شروط در هر صورت عمل را باطل مى‏كند، مانند طهارت از حدث يا استقبال قبله به معناى اينكه پشت به قبله نباشد همچنين وقت نماز و يا اركان نماز امّا بعضى شروط، شرط علمى هستند و در آنها ملاك علم مكلّف است. در هنگام فقدان اينگونه شروط بين جاهل قاصر و مقصر فرق است و فقط جاهل قاصر معذور مى‏باشد مثل طهارت از خبث يا شرايط لباس مصلى يا افعالى در نماز كه ركن نيستند.

در فرض سؤال، کثیر السفر است و نماز او کامل می باشد.

هرگاه خانواده اش مرتباً با او همراه هستند نماز همه ی آنها تمام است.

در صورتي که دست طرف مقابل خيس نباشد وضو صحيح است ولی اگر دست طرف مقابل خیس باشد و نفر اول وضوی دست چپ را گرفته باشد برای مسح او اشکال ایجاد می شود.

در فرض سؤال کثیر السفر است.