هرگاه بعد از آب كشيدن فرش و لباس مختصرى گل يا ذرات صابون و اشياء ديگر در آن ديده شود پاك است و اگر اشياء بزرگ‌تری باشد ظاهر آن‌ها نيز پاك است و اگر آب نجس به باطن آن‌ها نفوذ كرده براى پاك شدن باطن آن‌ها بايد آب پاك نيز به آن برسد و خارج شود.
باید مطابق مناطق معتدله عمل کند شرح این مطلب را در کتاب نماز و روزه در قطبین نوشته ایم امّا قبله در مناطق قطبى مشکل ندارد، به سمتى مى ایستد که نزدیکترین فاصله را با مکه داشته باشد و از این جا حکم نماز و روزه در سفرهاى فضایى روشن مى شود و قبله مسافران فضا آن سمت است که زمین و امتداد آن در آسمان قرار دارد.
درصورتی‌که مزاحم حقوق شوهر نباشد تبعیت از مواجب نیست و اگر مزاحم حقوق شوهر است تنها در صورتی تبعیت واجب نیست که وقت برای گرفتن روزه تنگ باشد.
دست زدن به مردههايى كه مورد تشريح قرار می‌گیرند درصورتی‌که مسلمان باشد و آن را غسل داده باشند موجب غسل نمی‌گردد و در غيراينصورت بايد هر بار دست می‌زنند غسل مس ميّت كنند و اگر موجب عسر و حرج گردد می‌توانند به‌جای غسل، تيمّم نمايند، ولى اگر تشريح فقط روى استخوان‌های بدون گوشت، يا قسمت‌های گوشتى جداشده، مانند قلب و عروق و مغز و امثال آن صورت گيرد، غسل ندارد و اگر بتوانند از دستكش استفاده كنند در هيچ صورتى غسل ندارد.
در فرض سوال اشکال ندارد و استفاده از عطر و ادکلن به مقدار جزئی که بوهای نامطبوع بدن را دفع کند مانعی ندارد ولی اگر این کار باعث خوف از مفسده می‌گردد از عطرهای ملایم‌تر استفاده کنید حتی توسط دستگاه.
از كسى كمك می‌گیرد كه او را وضو دهد و اگر وضو گرفتن براى او شاق است، با كمك كسى تيمّم می‌کند؛ و اگر دسترسى به كسى نبود، باهمان حال نماز می‌خواند.
نفقه را از سهم الارث او بر می دارند.
خالی از اشکال نیست؛ ولی اگر مقدار کمی باشد عیبی ندارد.
چنانچه برکه در معرض رفتن بچه‌ها بوده، کسانى که آب را آلوده کرده‌اند، در برابر دیه مسئول‌اند و اگر در معرض نبوده، چیزى بر آن‌ها نیست.
جایز است، هرچند بهتر است پول را در مقابل اعمالى که روى آن مواد انجام می‌دهند بگیرند.
گياه أذخر كه يكى از گياهان خوشبو است از حكم بالا مستثنى است و قطع آن مانعى ندارد.
اگر بعداً راضى شود و اجازه دهد معامله صحيح است.
کوتاه کردن موهاى زائد بدن نه‌تنها اشکالى ندارد، بلکه کار خوبى است؛ ولى بودن و نبودن آن ضررى براى غسل ندارد، امّا در مواردى که متعارف است دوشیزه‌ها موهاى زائد را از بین نمی‌برند (مانند اصلاح ابرو صورت) بهتر است مراعات عرف و عادت را بکنند.
واجب نيست صورت طواف كننده در حال طواف روبه‌جلو باشد؛ بلكه مى‌تواند به سمت چپ و راست خود نگاه كند و حتى صورت را برگرداند و به عقب نگاه كند.
